第八百六十三章 勒托(第 2/3 页)

    “......不是起点女神吗？”桃乐丝迟疑的问道。

    “实际上，我并不是第四世代的神明，而是第三世代的神明。”起点女神语出惊人。

    “是这样啊......”桃乐丝一开始没有反应过来，条件反射的点头，但很快她就反应了过来，声音变高了些，“欸？你不是第四世代的女神吗！？”

    “嗯。”起点女神点了点头，“这件事情我只告诉过纯爱，其他人，就算是秩序女神都不知道。”

    上泽宫盯着对方：“每一位第三世代的神明都是有神话记载的，他们拥有着各自的权能，被人们所崇拜着。那么，起点女神，你真正的名讳是？”

    “我在神话中的名讳是——勒托。”起点女神缓缓道。

    勒托......听到这个陌生的名字，上泽宫搜索自己的希腊神话的资料库，并没有在第一时间找到这个名字，反倒是桃乐丝的反应很大，“原来起点女神您竟然就是勒托女神吗！”

    “桃乐丝，你能告诉我吗，勒托女神是谁？”上泽宫问。

    桃乐丝看了一眼起点女神，她似乎并不介意，朝着桃乐丝轻轻点了点头，她这才放心的介绍道：“勒托（leto），是希腊神话中的泰坦女神。她是一个保育、哺乳的女神，是阿尔忒弥斯、阿波罗两位大神的哺养者、母亲。

    她是提坦之女，宙斯的堂、表姐，宙斯第六任妻子，提坦十二神之一的科俄斯（coeus）与光之女神福柏（phoebe）的女儿，流星女神阿斯忒瑞亚（asteria）的姐姐。”

    对方的身世竟然这么大吗......上泽宫有些惊讶，听了桃乐丝的介绍，他也找到了自己脑海中和勒托相关的信息。

    勒托的名字含义为“遗忘”、“模糊的”、“隐蔽的”的意思，一般只和她的孩子一起被崇拜。她的神性是静止的、隐匿的。

    按照传统，勒托是一个希腊神话里常见的，用于衬托重要大神的母神。这种母神在神话里一般司职着照料与哺育，本身在神话里出现得不多，在神话中涉及她的部分主要是关于生育阿波罗的故事。

    勒托在生出两位显赫的孩子阿耳忒弥斯与阿波罗后，她的形象几乎从希腊神话中消失了，退出神话舞台。

    这也是上泽宫一开始没有想到的原因，因为在神话中对方只是被小小的提及了一下，并不像宙斯、阿波罗那样出名。

    此种神话情节，用来解释勒托是一个衬托阿波罗与阿耳忒弥斯的伴神的形象。

    作为衬托两位主神的母神，勒托在神话里通常与她的孩子立场相一致。在特洛伊战争中，勒托与阿波罗和阿耳忒弥斯都站在特洛伊人一边，这或许是在暗示他们都是源自近东的神。

    除了这些少部分惦记外，神话中并没有再提及过这位勒托女神。

    这位第三世代的勒托女神竟然能够去成为巴比伦的最高掌权者，让人十分意外。

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