第八十二章 祝玉妍的决定(第 3/3 页)

    此时杨广东征招兵，人已离开洛阳，但是多地兵源不至；像余杭等周围几郡的府兵，全部被净莲寺截了下来。

    多地叛乱起义，周奇也动身前往余杭治所，和魏徵商议一番；就算他们暂时不起事，也不打算让乱兵波及江南几郡。

    周奇与魏徵商议之后，下令各郡加快传教事宜；于是众僧以及净莲寺资深信徒纷纷四散行走，打出‘净莲复现，明王救世’的口号。

    救济贫困之民，惩戒不义大户；一时间，净莲明王的名声在江南几郡遍地开花。

    隋末时期的平民多数采树食土，而净莲寺将他们于饥饿无食之中救出，简直如同再造父母；随后又充当官府之职，惩戒不法大户，将被兼并的田地分于众民。

    于是数郡百姓纷纷投到净莲寺门下，一日一拜，视之为再造父母。

    至此根基初定，流民消之七八，余者皆有田种；大户世族不敢多言片语，生怕一伙蒙头蒙面的匪徒绕过层层府兵巡视，将他们灭门破户。

    魏徵则不断招收寒门之士，果断替代隋官发布政令；使民耕田，广招兵源等等。

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    另一边，婠婠回去后将所见所闻并报给祝玉妍，随后不久阴葵派便送出重甲兵器，换来了重伤的边不负；周奇倒是没有对边不负用刑，但是也没给他请医匠，所以导致边不负伤势不愈，需修养数月。

    祝玉妍倒是没有因此对净莲寺生恨，而是思索周奇所求，在送去兵甲之后，她便派出数批探子，仔细探查余杭等郡的消息，待情报慢慢传回后，让祝玉妍吃惊不小。

    这净莲寺主持简直就是另一个大贤良师！

    开口阿弥陀，闭口陀佛，这余杭等地的信徒堪称死忠，她阴葵派的探子好几次因为不信净莲而被平民怀疑举报，若不是退出的及时，恐怕又要掏钱去赎人了。

    ‘这和尚怎么会在段段时间内如此快速的收拢万民之心？’

    祝玉妍心中思绪万千，秀眉也时而拧皱、时而舒展。

    ‘去见那和尚一面，说不定收集天魔策之机，要应在这个和尚身上！’