第一百二十一章：无量因果无量石(第 4/4 页)

    柳影惊喜的发现，此书开篇即明义，讲述了十二经脉、十二经别、十五络脉和奇经八脉，720个窍穴的开固之法及洗髓阀体、创立内息之术。

    可是，在附后的720个窍穴图中，柳影又茫然的看到，这里面的720个窍穴之中，并没有自己开拓的雷木循环、火元循环等数十枚窍穴！

    那么问题来了，人体里，到底有多少枚窍穴呢？

    暂时放下疑惑，继续耕读：

    《物我一致篇》：“药饵及器皿，缺一即不备……幻出诸形相，苟能绝鳍欲。”此篇正是药浴炼体、金刚不坏的外假之法。

    《行住坐卧篇》：“行如盲无杖，内观照性分……浃骨并洽髓，息息归元海。”讲述了五识四向、行住坐卧的修行之术。

    《凡圣同归篇》：“凡夫假作真，人身两目具……洗髓还本源，凡圣同归一。”演绎了假体载道、自成天地的蜕凡之路。

    《四大假合篇》：“元气久氤氲，化作水火土……参透洗髓经，长生无尽期。”阐述了五行生克、天人合一的中庸大道。

    《洗髓还原篇》：“易筋经已毕，便成金刚体……脱壳飞身去，渐几浑化天。”炼毕这最后一篇，足以肉身成圣，化羽归去！

    奇书！

    奇术！

    柳影久久不愿合上书页，心中悠然神往。当年的达摩祖师，就是易筋洗髓成圣，破界飞升而去的吗？

    这本书全篇都不讲攻伐斗战之技，专注炼体修行之路。

    前三篇的内外交炼之术，与后三篇的天人合一之道，与己而言，并不遥远！

    而且，

    柳影亦喜亦忧的叹了口气，自己瞎窜乱撞的“五行开穴”之法，不是还超越了《洗髓经》、《无始钟气篇》的脉络，自成一体了吗？

    说不定，就这两门功法而言，自己还能超越前人，自创一派呢！