第267章 惊不惊喜，意不意外？（三）(第 4/4 页)

    25、因可势，求易道，故用力寡而功名立。

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    做事情不能不考虑外在的环境和形势，方式、方法很关键，选好路子，往往能够事半功倍。

    26、上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。

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    历史是不断发展的，要通过社会改革，适应时代的发展。27、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。

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    具有高洁品质的人是不会因外界压力而改变操守的，即使粉身碎骨，精神也是永存的。

    28、竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。焚薮而田，岂不获得，而明年无兽。

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    得与失永远是一对矛盾。世上没有绝对的得和失。所以明智的人考虑到了失，失时看到了得，在得失之间就能做出正确的选择。

    29、流水不腐，户枢不蠹，动也。

    ——一个人如果能保存自己的本心，修养自己的善性，以实现天道的要求，短命和长寿都无所谓，但一定要修养自己的道德与学问，这样就是安身立命了，就可以达到“天人合一”的境界。这种“天人合一”的境界是人生的“不朽”。因此，儒家认为，虽然人的生命有限，但其精神可以超越有限以达到永存而不朽，所以有所谓“三不朽”之说：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”

    明朝的儒者罗伦有言：“生必有死，圣贤无异于众人。死而不亡，与天地并久，日月并明，其惟圣贤乎！”圣贤不同于一般人只在于他生前能在道德、事功和学问上为社会有