第159 对女性老年人的特别关爱服务(第 3/4 页)

    “昨天给这些家伙做了点培训，现在还要向他们发出战前动员。”某人意气风发，罗伯特走在后面神情呆滞。

    他有种预感，眼前这货又要玩什么花样了。

    爱德华走进房间，这二三十个年轻男女顿时看着他。

    “各位，这几天我给你们做了不少培训，今天是实践的时候了。”

    “我知道，你们都是好孩子，但高昂的学习贷款压的你们喘不过气来。所以我提供一个机会，让你们能发笔小财，同时能施舍善行，去帮助那些孤独的老人，丰富她们寂寞的晚年生活。”

    罗伯特汗又下来了，年轻男性，丰富“她们”“寂寞”的晚年生活，这怎么听都有点不像话，或者说很难不让人往那方面去联想。

    爱德华继续道“记住，你们是推销员，和这些老人之间是交易关系”

    “呼”罗伯特松了口气，推销员，那就好，卖东西而已

    但是！”他顿了顿，放慢声音说到“你们卖的不是产品！产品只是添头，你们收钱是为了帮助他们解决，寂寞等问题！让她们的心灵有个归宿与寄托！”

    罗伯特腿一软，这事情果然是往不好的方向去了。

    ……

    随即，养老院的老太太之间也开始流传一个消息。

    某著名制药公司的理疗分公司要在养老院增设一个老年人体验点，这是一个完全免费的项目，主要是公司要收集他们新产品的用户体验数据，以及对慢性疾病的治疗效果。

    至于是什么理疗器械？

    老太太们走进那间巨大的体验间，就看到里面摆放着一张张的单人床。

    每张床上都铺着一张垫子，看起来是用某种挺漂亮的石头磨成薄片，用绳索缀连起来而成。

    垫子的一头还有个插头插在插座上。

    老太太们满脸好奇，不知道这是什么新式武器。

    正当他们犹豫间，那些经过爱德华进行培训的青年男女从旁边一涌而出，他们似乎早有分工，每人上前搀住一个老太太，张嘴就叫妈。

    米国人对家庭观念非常重视，比较明显的表现就是，日常人际交往中极少用亲人或者亲属的称呼。

    比如在中国，关系好的人常会说“今后咱们就是一家人了。”

    这种话在米国是不会听到的。

    由于耶稣教传统和白人固有的私人领域概念，他们对家庭的概念要比中国小很多。

    但爱德华在培训时，则着力强调，必须得管老太太叫妈，如果有老头参加的话，一律叫爹。

    那时就有人反驳，爱德华非常硬气的表示如果不满，可以退出，既然要赚钱就必须豁出去。

    通常而言，火线认爹妈这种事情会引来反感，但爱德华知道这回多半能成。

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