第66章 种福宝（六）(第 3/3 页)

    如果不能把一块地改造成旱天可以轻松灌溉和雨天轻松排涝兼备，就不可能出现自动化控制。如果不能自动化控制，就不可能实现大规模机械化生产。

    在一个完全得靠劳动力进行控制的农田环境下，农田面积越大，意味着要人工干预的部分越多。这就导致了量越大，价格反而不能降低的问题。

    再看吕知县，他眉头紧皱，看来是没明白问题的关键。反倒因为其他举人包税人的描述而陷入了迷惑。

    举人们又说了一阵，吕知县更加迷糊起来。最后吕知县让举人包税人们先不要说话，自己皱眉思考了一阵，突然指着霍崇说道：“霍兄，雍亲王说你能把真话说的和瞎话一样。你来给我讲讲到底是怎么回事。”

    霍崇就把几个碟子垒起来，根据碟子的形状比拟出地形的情况。再把根据地形把劳动力投入的极限讲给吕知县听，这下吕知县才豁然开朗，先是一阵点头，随后才叹道：“原来如此。这局面竟然是天生的如此。”

    包税人们见吕知县这位进士居然明白了种田的问题，连忙再次强调‘地多不等于粮食价格便宜’的核心矛盾。

    吕知县却不搭理他们，只是低头思索。过了一阵才叹道：“诸位兄弟，李知府许了捐功名，咱们县总不能比别的州县差。难道就没人想进取么？”

    举人与秀才们再次沉默了。看得出，他们对于捐功名没多大兴趣。

    霍崇也不敢吭声。之前捐了官之后才知道，捐功名和捐官之间可谓天壤之别。

    捐官意味着就成了预备官员，等于是一步到位。捐功名中间的弯弯绕可多了。

    譬如捐了秀才，不等于就真成了一位爷。那些捐了秀才功名的人们必须按时参加考试，而考试据说成绩分五等。头三等的就算了，属于正常发挥。

    而后两等的，可是要被知县下令拖了裤子打屁股。这么做的目的是‘以正学风’。就是对于不思上进的读书人进行惩戒。捐功名的家伙们大多数都是后两等的常客，每次考举人之后都要挨板子。

    所以捐功名的秀才，也就是监生们被正牌秀才嘲笑，‘捐了监生，就是坐监’。

    霍崇实在是感谢自己运气太好，直接捐了官。不然的话，以霍崇的实力，必然是屁股开花是常态。