第215章 认可(第 2/4 页)

      只有中原的宗教，神不是主体，修法的人才是主体。神不是万能，神只起到引导的作用，修法的人才是最重要的。

      所有的一切，最终目的都是什么？都是约束人心，崇尚道德。

      以至于到了后世，对于“自由平等”的解读，东西方也是不一样的。

      西方是绝对的自由，无论善恶，只要我想，那就是自由。可在东方，那叫任性，叫不负责任，不叫自由。

      东方的自由，是以自我约束为前提，以道德为标准。

      一个新冠就体现的淋漓尽至，戴个口罩都能上街抗议，都能打起来。

      这就是西方的自由，我想戴就戴，不想戴，谁也阻拦不了我。传染我，是我的自由。传染你，那也是我的自由

      可是我们不行，戴口罩不但是保护自己，同时也是不给别人添麻烦，不给社会添麻烦。自由也是有底限的。

      扯远了。

      总之，中原周边的少数民族，因为利益关系，无法融入到华夏的道德体系，这是没办法的事情。

      但是，印第安人不同。

      一来，他们想不到那么多，那么远，原始的生存环境制约了他们在这方面的能力。

      二来，不存在中原四夷的那种顾虑。

      奇布查三部，那就是和汉人搅在一块儿的异族。他们的利益就是大宋的利益，还有什么接受不了的？

      但是话说回来，能接受是一回事，真心融入是另外一回事。

      赵维有一点说的没错，不让三部掺和进来，不是另揣心思，而是信不过。

      原因他也说了，汉人是注定要站在舞台中央的，这是荣耀，也是负担。

      想站上去不容易，想以现在最低谷的姿态再站上去，更难，甚至需要牺牲。

      我们汉人不怕，我们有准备，可是你们呢？

      大争之世，风起云荡，一个不牢靠的自己人，比一个强大的敌人更可怕。

      要享受这份荣耀的同样，你要融入进来，做好牺牲的准备，有这份觉悟吗？

      汉人有！一朝一代，多少汉人前仆后继？这就是我们的觉悟。

      正是一代又一代汉人做好了牺牲一代人的准备，而且践行其中，才换来百代之兴。

      想成为汉人，前提就是有这份觉悟，这份勇气。

      此时，百姓再次聚集而来，声势震天。

      “值了！值了！”

      牺牲一代，哪怕几代，换太平盛世，值了！！

      眼中有杀气升腾，心中有烈火焚烧。

    -->>(第 2/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）