第105章 臭不要脸(第 2/4 页)

      辇茶成粉的“抹茶”，被清茶取代了。

      助长奢靡的“歌舞伎町”，被遗弃了。

      没有实战意义的“相扑”，被遗弃了。

      当然，还包括从鱼脍而来的寿司，从唐直刀而来的武士刀。

      ......

      而这些，最后都成了东瀛的标志性文化。

      在中原势弱，被万国蹂躏的那段日子里，甚至超越了汉文化，成为亚洲文化的象征。

      当然了，这不是酸，更不是赵维想要一把火烧了，也不留给东瀛的小心眼儿来源。

      事实上，你学去就学去了，没关系，后世的华夏人恨不得全世界都说中国话，都用筷子，都正视汉文化。

      哪怕你说成是自己的，也行！谁让咱们自己不要了呢？

      人家给传了下来，那是人家的本事，怪只能怪自己不争气，顶多心里难受些。

      可是，你拿去了，说是你自己的，最后还说我们一大家子的祖宗传承都是你，那特么就过分了。

      后世的东瀛学术界高喊：“崖山之后无中国，明亡之后无华夏”，学汉文化的正统在东瀛。

      这就是脸都不要了！

      这就好比，两家邻居，一家穷一家富。富家有块地收成不好不要了，让穷家拿去种，时间久了，那块地就成了穷家的。

      又过了许多年，风水轮转，穷的变富，富的变穷。

      这时候，变富的穷家说，“你们家所有的地都是我的！不信你看那块地，之前是你家的，后来归我了，所以你家所有的东西都是我的。

      因为你们祖宗的这块地在我手里，我才是你们祖宗的合法继承人。”

      这特么是什么道理！？

      别觉得可笑，这就是后世东瀛侵华的底层逻辑，是包裹在野心之外的正统宣传。

      而这个荒唐逻辑的支点在哪里呢？就是这个金泽文库！

      这里面收藏着自徐福东渡开始，一千多年来，东瀛从中原运回来的所有文化传承。其中有相当多的古籍，在中原都已经失传了。

      所以，再过几百年，东瀛人才会拿着这些我们失传的古书和文化说：

      “这块地是你们祖宗传给我的，所以我就是你们的祖宗，中国就该是我的！”

      就赵维这个脾气秉性，特么不给你烧了等什么？从根儿上就给你断了。

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