第63章 讲经(第 2/4 页)

      只不过，文天祥被贬，是到了地方接着骂。

      而谢枋得则不然，骂完被贬，那老子干脆不伺候，直接回家当教书先生去了。

      再然后，元军南侵，谢与文又选择了同样的路，倾家荡产举义军卫国。可谓忠烈表率。

      失败之后，文天祥被俘，谢枋得也从此销声匿迹，所有人都以为他战死殉国了。

      可在原本历史之时，谢枋得不但没有死，而且干出了更加刚强的事儿。

      元朝最终找到了谢枋得，劝降不得，又鉴于他在文人之中的地位，将之强行抵送大都。

      结果，叠山先生根本不给忽必烈招降的机会，绝食而亡。

      那么，就这样一个连肠子都不会拐弯儿的钢铁直男，为什么如此重要呢？

      原因很简单，当代文坛无问南北，文天祥、王应麟、谢枋得三人可为魁首，威望才学皆无出其右。

      首推自然是文天祥。不是说他比另两人强多少，而是实在太出名了，无可争议的当世第一。

      次之是王应麟。这老先生才是真实的大才，门生故旧满天下。连文、谢二人见了老爷子都得尊一声恩师，更是为天下文人之师。

      而谢枋得别看排在最后，他的弟子也不少。

      而且，不论是旧宋不愿屈从于元朝的读书人，还是已经降元的旧宋官员，皆有叠山先生弟子在列。

      忽必烈为了取得旧宋士大夫阶层的支持，让天下百姓承认他这个皇帝，也不得不重视他。

      而如今，文天祥和王应麟已经在大都了，且皆不降元。如果叠山先生肯入大都，那对忽必烈的意义可不是俘获了一个文人那么简单。

      可想而知，如果叠山先生愿意帮助赵维，会是多大的助力。

      赵维眉眼渐亮，“看来，要去武夷山走一趟了。”

      ......

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      南剑洲位于福建路中部，与沿海大城福州、泉州等地相比，属内陆小城。

      元朝南侵之后，改福建行省设南剑路，其实也只是改一个名字罢了。

      但是，南剑位于武夷山脉脚下，得灵山庇佑，山川秀美，田园雅致。加之，理宗朝于此修建武夷精舍以传播朱子理学，是以天下理学门生皆以此地为源，谓之：紫阳书院。

      所以，南剑小城反倒力压福、泉二州，成了福建文教之所。

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