49.三观奇正的昏君(第 3/4 页)

    刚才姜子牙感应到自己的保命符箓生效，没太在意，反正也只是广撒网中的一条鱼。

    继续摆算命摊收集情报。

    他和师兄云中子一个在朝歌东面集市，一个在朝歌西面集市，各自带着不同目的，瓜分了朝歌所有算命业务。

    .........

    子受与朝中重臣痴痴地看着比干离去，缓了好久才正常起来。

    太富有冲击力了，当面剖心，还跟个没事人一样走了出去，当真不可思议。

    子受让近卫将比干的心脏跟子启的头颅收起来，继续议事。

    这种情况下本应该退朝，让大家都缓缓，但机会难得，今天上朝的臣子少，反对声音也少，必须抓住机会。

    子受主动提出战俘的安置问题，任由大臣们建言。

    下大夫夏招提议将战俘当做人殉，给在叛乱中战死的大商将士们陪葬，比如南门守将周纪、副将xx、西门将领xxx。

    人殉，是商朝的传统，也是商朝最野蛮的地方。

    不论祭天、祭祖、求雨、过节，每次都要烧杀活人当作祭品，十数人到几百人不等。

    主人死了，杀若干亲友奴隶帮着他扛家财往黄泉赶路；装修个房屋，就要杀人为祭，让房子更坚固。

    现代曾一次出土五百多人的人殉，有的砍了头，有的活埋，有的和狗埋一起，有的跪埋着，相当惨烈。

    但，这是常态。

    至少，在武乙以前是常态。

    武乙囊血射天，因为不敬天被人们骂作暴君，还被有心人称遭到天谴雷击而死。

    只有王族知道，武乙是因为想废除人殉，动了诸侯贵族的蛋糕，诸侯见死不救导致武乙战死，可这死法太难堪了，说不出口，作为大商之主，最后竟是落得个孤立无援的下场。

    在诸侯贵族们看来，死个把贱民、奴隶就能求得心安的事儿，为什么不做？那都不算人命啊！

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