二百三十五 李唐太祖号帝君，各家手段难争雄(第 3/4 页)

    按道理哪个皇帝没有一点出生神话呢？没认个神仙为祖？

    出生时室满红光，壁生灵芝，或者梦金龙入肚，感而受孕。

    自三皇五帝起，人族帝王就多有异相，可望气而得闻，主要特征是气生五彩，诸神护持。

    这多闻是上界五方天帝降世历劫，以至于五德学说盛行。

    这李唐尊老君上善若水之说，但其实是土德。

    他自封神位其实也没什么，历代皇帝都希望成神，也到处封神。

    但封而未应的多得是，特别是如今皇帝权柄低于仙道权柄，就算他是九五之尊，但天仙是九九之尊，纯阳级数。

    既然不能一言定天下之理，就不能调动天道，他封神也只能封些鬼神，或有政绩，为百姓所念，如某某将军庙，某某大夫祠，为他所统。

    但如果说封一山一水之神，那就难了，山河永固，而王朝不是，只有大地之主，河流之主，才可以封敕。

    或者像陆灵成这样有《皇帝文书山川真名册》的，皇帝文书，是皇帝，李唐的皇帝却不算皇帝，真是可悲可叹。

    但说是说大帝下凡，但除了太庙祭祀，还有哪个祭祀，如何能成帝君位业。

    可这个却不同，陆灵成感受到了极其尊贵的神道权柄的气息。

    在排斥他的皇帝文书，好像是一位真太子，见到了一位要谋逆他皇位的假太子。

    陆灵成就是假太子。

    陆灵成猜测李唐或许想通过统一神道，来统一人道，推翻仙道统治，最少，能成为真正的人皇，而不是只相当于一位天子，王权仙授……

    只是自己封神的把握就少了几分，只怕牵一发而动全身，落一雪而漫山崩。

    -->>(第 3/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）