一百二十四 地动六百劫气涨，域外界河钓龙鳌(第 3/3 页)

    话都讲到不该讲的地方，只能停止了。毕竟陆灵成没有把北玄门发展为一个寺庙的想法，虽然门中男女比例严重失调。

    如今还抱上了蓬莱的大腿，就更应该站稳队伍，不能够左右摇摆不定。这样只会两边不讨好。

    回去后陆灵成就不再去想这件事情。

    这个忽南印离陆灵成远得很，要有什么危险，也不及对面的几个元神大魔头，人家一口气，就能够把陆灵成魂飞魄散。

    这一边几个元神真人也是在商讨大事，明日的赌斗都不太放在心上了。

    至于什么大事，陆灵成也接触不到。

    只等到第二日再出去，就是正道这边出题了。

    这一次魔道已经重整精神，看起来带有些凶恶之气。

    不像之前叱利舍明王，还有装些和蔼慈祥，南方教主也是仙风道骨。

    现在不知道是不是因为之前出师不利。现在懒得伪装。

    玉楼真人已经去北冥宗去了，现在不在此处。

    因此是紫华仙姑，和太白剑仙主持。

    “这次我们出题比试钓鱼。”列缺道人道。

    “任公子为大钩巨淄，五十犗以为饵，蹲乎会嵇，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。已而大鱼食之，牵巨钩没而下，骛扬而奋鬐，白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。任公子得若鱼，离而腊之，自制河以东，苍梧以北，莫不厌若鱼者。”

    列缺子道：“南华真人写下这篇奇文，就有许多仙人研究钓鱼之道。”

    “勃海之东有五山，而五山之根，无所连著，常随潮波上下往还，不得蹔峙焉。仙圣毒之，诉之於帝。帝恐流於西极，失羣圣之居，乃命禺彊使巨鼇十五举首而戴之，迭为三番，六万岁一交焉，五山始峙。而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鼇，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。於是岱舆、员嶠二山流於北极，沉於大海。列御寇也记录了龙伯国人钓神鳌的故事。”

    列缺子道：“吕祖弟子，道家刘海蟾天师，也在东海钓过金蟾。”

    “这钓鱼之道博大精深，可以检验法力之深，定力心性，运势，我等于界外界河之中，各自以一钓龙杆，看看能在界河之中钓到何种宝物！”