三百四 愚昧百姓难开智，落花洞女算大王(第 2/4 页)

    其理论是世界终将虚无寂灭，只有圣祖才能救世，信仰就能死后入家乡，所入家乡，就是真空无极上界，被称为真空家乡。

    其理论在无为基础上，又有真性，真情，解放天性的理论。

    陆灵成听着觉得有点往魔道那边偏，之前说受苦是福德，只是愚昧百姓之说，骗取香火，可这空，性，自我之说，有些哲理，悟不通就容易入魔。

    陆灵成听不下去了，没有再窥视。

    对潘贡道：“这不是魔教也是邪教，这个罗教日后估计就是下一个魔教了。”

    潘贡道：“刚刚光听他吹牛皮了，还超越老君，如来，孔丘，难怪是个落第秀才，编的经文也这么不靠谱。”

    陆灵成道：“凡夫不受教化，平时做官的老爷是儒家的，操办红白的是佛道二家，诸天神佛他们认得哪个？自然是哪个吹牛吹得厉害就信哪个。”

    陆灵成又道：“比如又个人走在路上，恰巧摔了一跤，听到乌鸦在呱呱叫，他就认为这个乌鸦有神，就去祭拜乌鸦，再说得神乎其神，也能吸引一伙人信仰乌鸦，搞出个乌鸦神君来祭祀，有了香火，普通乌鸦也能变成一尊有些法力的妖物，野神，赐下回应，那就能吸引更多人信了。”

    “所谓人云亦云多是如此。”

    陆灵成走过基层：“百姓拜神，不管你是正神，野神，他们认为正神是大官，大官不太理人，要大量香火银子供奉，才会显灵，但某一小神，乃至狐鬼，信的人不多，反而灵验。”

    “所以从来不抵制野神，外神，听到了，反而会问：灵验吗？往往惹上邪恶。”

    陆灵成叹息一口气：“封神是容易，可是消除百姓的愚昧却难。”

    潘贡道：“那怎么办？百姓愚昧就要引导百姓，所以我们仙门才会有门派直辖管理一地百姓，防止血祭野神，邪神滋生，壮大为害。”

    陆灵成道：“但是还是不肯消解愚昧，因为百姓开智，仙道，神道，都不灵了，人道就要大兴了，人才少数就可以了。”

    潘贡一噎：“你这话却有些大逆不道了，道家会讲道，可惜玄玄之理，凡夫难懂，儒家有上等开智经文，可惜被王朝世家把控修改，佛家智慧真言，也有各种伪经，就算真经传世，人心各异，也不能使人人如龙。”

    陆灵成点头：“是贫道失言了，不过贫道行教化之道，也是要有明知不可为而为之的勇气。”

    “那明知不可为，还为，那就是蠢了，为什么不能从明知可为而为之出发？”

    陆灵成道：“算了，算了，这个罗教，贫道确是要控制起来的，拿到大印再说。”

    “再把那净魂，净水，净土，三净咒语夹杂在他经书之中，借凡福念经之力，帮忙净化天地之中的恶气。”

    “你不打算覆灭罗教？”

    陆灵成道：“罗教有些气运，肯定是要造反，为王先驱的，再者百姓已经够苦了，他不信我们，找了点什么东西信，虽然是被骗了，但好歹有个支柱，这个罗教稳住了一批人没有上山为寇，为李唐在民怨爆发之前再加加压力，爆发出来才更汹涌。”

    陆灵成在听闻新政下来后，农民反而更加多的破产，世家收了地却要加更多税，于是鼓动百姓的官府重税所致，那点青苗补贴，也是羊毛出在羊身上。

    百姓就成了夹杂在世家地主和王朝之间的受气包……世家的土地兼并，王朝的屎尿税等杂税，两边都不是好东西。

    百姓是时候选择造反了，不是说百姓流离失所，战乱什么的就阻止造反。

    不打仗，那大旱洪水，冬天严寒死的人只比打仗多，不比打仗少。

    这就是百姓活不下去才造反，官逼民反的典型，历代王朝末期都是如此。

    当然也有一部分仙道诸真的算计，比如天灾人祸，所以陆灵成觉得仙道诸真也不是好东西，为所欲为，太过干涉凡人王朝变迁。

    待这个罗教的上师传完课，出来时，就被陆灵成打上了印记。

    等夜里，这个上师盘坐在蒲团上，修炼之时，就被陆灵成抓走了。

    “你是哪个？难道不知道我们罗教的威名。”

    陆灵成指指潘贡：“他，蓬莱的，天仙大派，你们惹事了，懂？罗教威名？我看你也是个练气修士，在沿海混，不会不知道蓬莱吧。”

    那修士马上老实下来，但还是道：“我就是每个月领一点灵石的讲师，我跟罗教没有关系。”

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