二百六十七 行云布雨悟道德，回途反程赠灵丹(第 1/4 页)

    陆灵成随后跟着龙君在大河两岸布了几场雨。

    龙君变成龙形，飞腾之间就有水汽汇聚，变成云朵。

    是为云从龙。

    也无需雨具，只道：“这边天时显现，当从北方漂来水汽，不能叫他冲坏了农田，当在何时下，积累云气，化作甘霖。”

    陆灵成一边听着受益良多，随后龙君将一场在山林中的小雨，给陆灵成上手。

    解说什么是小雨，阵雨，雨如绵丝，和雨如细点，云的变化和雨的形状，有什么关系。

    陆灵成一上手，立马就感应到了一股天道意愿，这行雨，是天地运行提现，是水随风动，遇阻而落，并非龙君自己召唤来的，龙君做的就是分配水汽，调和农时。

    说实话风雨之神权柄本来没有什么信仰，何日无风雨，何日无晴？

    但因农时，便要求风调雨顺，对应节气，不可逆乱，因此才有风雨之神的信仰。

    但雷神信仰却是开天辟地之时就存在的。

    风雨之神一般都是水神，的附属之神。

    但也有大神，指的是单纯风神，是四大之神，水神，地母，火神。

    等等是创世本源之神。

    调和风雨，其实是归于农神管的。

    农神其实就是江山社稷之社神，和稷神，社是土地神，稷是谷物之神。

    像什么百草仙子，百花仙子，百谷仙子，百果仙子，都是农神座下女仙。

    还有二十四节气之神，农业权柄占比其实大过风雨天象。

    因此陆灵成悟得了雨水本无情，没有所谓的什么润泽之德，只是顺应农时才显化出来的。

    正所谓：“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。“

    雨水就是雨水，因人而善，因人而恶。

    滋润都是一样的滋润，人得了雨水，谷物生长，草木得了雨水草木旺盛，草木旺盛，自然食草动物就繁荣。

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