第138章 金箍仙马遂其人(第 3/4 页)

    然而，金箍仙马遂消失一事，其中的疑点却是多多。

    要说这位痴仙真的是自己找了个地方猫起来，从此不问世间之事，安度自己的余生的话，貌似也不尽然。

    从道理上来讲，这样的隐退方式。

    的确很符合痴仙的性格。

    可问题是，之后观世音菩萨拿出的金、紧、禁三个金箍，又从另一个侧面证明了，事情很有可能并非这么简单的。

    马遂号称金箍仙。

    其趁手的法宝，就是金、紧、禁三个金箍，而且这三个禁锢的威能，观世音菩萨手中拿出的那三个金箍如出一辙。

    那么问题就来了。

    金箍仙马遂真的是“不知所踪”了吗？亦或是，其最后的结局，其实依旧是落在了西方教的手中？

    关于这个问题，可谓是仁者见仁，智者见智。

    西方教，准提、菩提二圣，如来佛祖，观世音菩提，都没有正面说起过这件事情。

    当然了，也没有人主动去询问他们。

    不过绝大多数关心此事的人都认为，金箍仙马遂的结局并不好，甚至很有可能如同那龟灵圣母一般，连元神和真灵都已经消散在这天地之间了。

    对其下手的，自然就西方教的些老阴比了。

    然而，这个说法同样存在着一个明显的漏洞。

    这个漏洞就是：如果事情真是这样的话，那么西方教为什么不大大方方地承认呢？

    要知道，金箍仙马遂强归强，但是论及身份地位以及重要性，这位痴仙却是万万不能和龟灵圣母相提并论的。

    封神一战，西方教的圣人以大欺小，由准提圣人出手，擒下了龟灵圣母，以至于后者被吸血蚊吸干精血而死。

    这件事情西方教就大大方方地承认了下来。

    可是关于金箍仙马遂，西方教却从来都没有给过一个明确的说法，这就把不少人给搞糊涂了。

    总而言之，痴仙的下落就是一桩无头公案。

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