第182章(第 3/4 页)
说起来，洪荒很有趣，洪荒天道下，没有太极圣人，只有普通圣人和无极圣人，太极圣人好似是个空缺，因为没有这么一个境界。
毕竟，洪荒是圆满至高世界，不存在半步天道的因果。
“星陨大陆，三千大千世界排名第二的存在，据说已经有了一位混元大罗金仙，还有五位混元金仙，以及五百大罗金仙境界的强者！”
“神武大陆，排名第三，十位混元金仙，三位帝祖境界的混元大罗金仙，其中有三位帝尊已经马上要度帝祖之境了，也就是等同于洪荒中的混元大罗金仙境界了，只不过有点不切实际，帝尊突破帝祖，太过于艰难了，已经相当于洪荒的证道不朽了！”
到了那时，神武大陆便会直追星陨大陆排名！
大陆争夺战，也是三千大千世界互相攀比进步的时候。
“九州大陆，排名第四，拥有三位混元大罗金仙境界的强者坐镇。”
“天明大陆，排名第五，这个据说原本不是三千大千世界的大陆，但不知为何最后竟然会加入三千大陆中，听闻乃是一个创世强者创造而出，进阶迅速，现如今已有三位位混元金仙大罗强者坐镇了。”
………
三千大千世界的修炼法则，基本相同，虽然境界划分不同，有的世界帝祖为混元大罗金仙，有的以天帝为混元大罗金仙，有的更以圣王为混元大罗金仙……
规定的太多，估计整个三千大千世界拥有超越四千左右的混元大罗金仙，只不过他们的战力只能相当于洪荒圣人的七成。
洪荒现在拥有两位无极圣人，十位普通圣人，数量上绝对不占优势。
只不过，大千世界还没有联合，鸿钧和后土此刻准备先让洪荒世界前往一些大千世界进行征战，磨炼一下诸多圣人的战力。
本章完！
ps：何为大千世界？
三千大千世界，略称“大千世界”。佛教说一日月照四天下，覆六欲天、初禅天，为一“小世界”；一千个小世界覆一二禅天，为一“小千世界”；一千个小千世界覆一三禅天，为一“中千世界”；一千个中千世界覆一四禅天，为一“大千世界”。一大千世界有小、中、大三种“千世界”，故称三千大千世界。
一千个小千世界，叫做“中千世界”；一千个中千世界，叫做“大千世界”。一个大千世界，因为它里面有小千、中千、大千，我们称作“三千大千世界”，而三千大千世界为一个佛国土的世界。三千大千世界，是一个大千世界。因为它的结构是从小千，一千个小千是中千，一千个中千是大千，这个三千是讲它组成的结构，而不是这个大千世界是三千个。
三千大千世界是佛教的宇宙观。三千大千世界：即大千世界，因为三个千连乘，所以叫三千大千世界。《大智度论》中说：“百亿须弥山，百亿日月，名为三千大千世界。如是十方恒河沙三千大千世界，是名为一佛世界，是中更无余佛，实一释迦牟尼佛。”
佛教说明世界组织的情形：每一小世界，其形式皆同，中央有须弥山，透过大海，矗立在地轮上，地轮之下为金轮，再下为水轮，再下为风轮，风轮之外便是虚空。须弥山上下皆大，中央独小，日月即在山腰，四天王天居山腰四面，忉利天在山顶，在忉利天的上空有夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天，再上则为色界十八天，及无色界四天。在须弥山的山根有七重金山，七重香水海，环绕之，每一重海，间一重山，在第七重金山外有碱海，碱海之外有大铁围山。在碱海四方有四大部洲，即东胜神洲（东方持国天王守护）、南赡部洲（即地球，南方增长天王守护）、西牛贺洲（西方广目天王守护）以及北俱芦洲（北方多闻天王守护），叫做四天下，每洲旁各有两中洲，数百小洲而为眷属。如是九山八海、一日月、四大部洲、六欲天、上覆以初禅三天，为一小世界。集一千小世界，上覆以二禅三天，为一小千世界。集一千小千世界，上覆以三禅三天，为一中千世界。
集一千中千世界，上覆以四禅九天，及四空天，为一大千世界。因为这中间有三个千的倍数，所以大千世界，又名为三千大千世界。
三千大千世界，根本没有道教的说法在其中，各位不要误会了。
要说道教有没有等同三千大千世界的体系，其实还是有的！
三千世界是佛教的宇宙观，道家当然有。但是太难理解。我就说个简单的吧。
36重天。这道家三十六重天，分为六界，欲界六天，太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天。色界十八天，依次是虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天。无色界四天，皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天，第四界是四梵天，无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天；第五界是三清天，即玉清天、上清天、太清天；最高境界是第六界大罗天。
道教三十六重天对应的佛教三千大千世界，其中都包含的六界，每一界都大为不同，道教追求道，
欲界六天
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