第两百六十二章应答如流(第 3/3 页)

    耀棣不傻，见皇帝语气不善，于是摇头可怜地说：“他没有说过，他只是说自己有些才能，希望教孙儿，孙儿就和他学了一段时间。”

    “是吗？他倒是一个明白人，罢了，此人的事，朕不想追究了。”

    皇帝虽然这么说，但是心中不是滋味，孝昭元妃进入宫中之后，从来不和皇帝唱和作对，皇帝也试探过，称赞孝昭元妃是一位才女，让她为自己题一首诗词，实在不行，就算联诗也算可以，但是孝昭元妃说自己出生将门，不懂诗词。

    如今这半阙词，景象优美，豪气干云，有盛唐气象，皇帝自问自己还写不出这样的词，于是心中暗自恼怒：“盈盈，朕和你三十年结发夫妻，你对朕却始终如同外人。”

    看着皇帝一直不说话，耀棣对着皇帝说：“爷爷，你生气了？”

    “怎么会？这首词写的很好，只不过上半阙最后少了几分豪气，有些儿女长了，不如改做……。”皇帝准备改的时候，却发觉不妥，自己为什么要改这首词，然后对着耀棣说：“算了算了，朕不能再枉改他人的诗词，好的，劣的，都是别人的才，朕点石成金也好，点金成石也罢，只是徒增笑耳。”

    耀棣听到这话，对着皇帝说：“爷爷，这天下有谁敢笑话你呢？”

    “这多少人等着笑话朕呢？不过朕一直没有让他们如意而已。算了不提，这些了，朕让你看的书，你看了吗？”

    “爷爷，已经看了，要不爷爷你考考我？”

    皇帝一笑，对着耀棣说：“那好，我问你，什么是大德曰生，大宝曰位呀。”

    “这句话，孙儿认为应该颠倒一下，应该是大宝曰位，大德曰生。这句话是说，不要以为这文华上的龙椅才是珍贵的，要以天下百姓为重，让他们能够生存下去。这话原来是想说，要生民才能坐稳大若之位。但是孙儿觉得，先要坐上这大若之位，才能生民以成大德，不知道孙儿解得如何？”

    “解得好，解得好。耀棣，你果然没有辜负朕对你期望。那么朕再问你，自非克明克哲，武文，皇天眷命，历数在躬，安可以滥握灵图，叨临神器！”

    “这句话是说，当圣人要有三个条件，第一个就是要聪明，能问能武，如同爷爷这般。这要执掌天下公器，若是下下之人，是不能干的，必须才智胆识都是上上人之选。第二，自己有才也不行，还有上天赐予，若是没有上天庇佑，如同那昭明太子一样，还没有当上皇帝就死了，在聪明也没有用。第三就是要经历磨难，圣人说了天降大任于斯人，必先劳其筋骨，饿其体肤。书曰纳于大麓，烈风雷雨弗迷。若是没有做到这三点，是不可以登上这文华，坐上这大若之位，执掌这天下公器。”

    “哈哈，耀棣，解得好，上一句朕还可以说是你悟出来，如今看来，是有高人在背后指点你了。”

    “就是那个书生。”

    “原来是他呀，他倒是有些本事，怪不得能讨得……”皇帝说到这里，咳嗽几声，然后对着耀棣说：“好好，你还学到了什么？”

    “老师告诉我，这段最为重要的便是最后，由此观之，帝王之业，非可以力争者矣。圣人的位置，早已经注定了，要争是争不到的。”

    “好好，果然是朕的好皇孙，祖宗传下来的基业，就要光大在你手中了。”

    皇帝说着这里，激动地说：“朕的儿子，全都不明白这个道理，这个铁戒指你拿着，好好戴好。”皇帝将手中的铁戒指拿了下来，体颤巍巍的将戒指戴在耀棣的手中，然后眼中含泪地说：“当初高皇帝握着朕的手说，姚家的江山，要交给你了。然后问朕，朕若是当皇帝，应该如何，朕告诉高皇帝，礼乐之兴，以儒为本。宏风导俗，莫尚于文；敷教训人，莫善于学。”

    耀棣听到这话，心中吃惊，没想到自己老师竟然和皇帝一个想法。