第三十六章 快进到抓内鬼(第 2/3 页)

    在杨思开始恶补的时候夏诩也没闲着。她要为杨思量身定做一个实验，用来应付差事，否则怎么才算参与园区重大实验呢？

    这个实验就是测量杨思读牌过程中的精神力波动变化。

    所谓读牌，就是昨晚秀了魏金梁一脸的那一手。想必用这个交差，至少魏金梁本人没话可说。

    怀着忐忑的心情，夏诩静静的等待夜幕的降临。别人看来，夏主管是励精图治，扎在办公室中亲自设计实验不出来。而夏诩则早早躺在沙发上辗转反侧。

    杨思什么时候来呢？为什么要睡一觉才能展示出他的能力呢？到底是什么能力？睡前要不要先做一做热身？

    在她左思右想之际杨思其实已经到了，然后直接进入入。

    夏诩随即眼皮一翻，快速沉浸到杨思营造的梦境中……

    这个晚上很多人都在忙碌，景震更不例外。

    实际上这些天他就没喘过大气，直到今天，终于搞定了琼斯博物馆的吸血鬼们，请出了西比尔预言书。

    他正焦虑的等待着预言的结果。

    神谕在西方漫长的历史长河中占据浓墨重彩，特别是中古时代的希腊罗马，神谕就是一切。

    在希腊，阿波罗的德尔菲神庙是最盛产神谕之处，无数王国和城邦为了兴废大事、是战是和以及乱与治求神问卜，然后得到一条晦涩难明的神谕后，自己瞎捷豹解读。

    譬如说小亚细亚超级大国吕底亚要向波斯兴兵，战前得到德尔菲的神谕说：一个大国即将毁灭。

    吕底亚的国王克鲁伊斯觉得稳了，于是和波斯大打出手，然后吕底亚灭了。

    古罗马的模式更严肃，国家对外战和大权在相当长的时间里直接掌握在大祭司手中，当大祭司戴上面具的时候就意味着宣战。

    整个罗马神秘学的核心则是保存在灶神庙圣库中的《西比尔女巫的预言》。残本，只有六卷，由灶神庙的贞女来保管。

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