第一百五十八章 好美的伊豆(第 3/3 页)

    巫女当然是神职之一，在传统神道中女神职地位是高于男性神职的，被称为御神子，是类似于神明的代言人，传说巫女可以接受神的凭依，传达神的意志。

    同时巫女也担任着祈祷、驱邪、祭祀等职务，最高级的巫女只能由皇室女性承担，****后对政治也有着深刻的影响，曾一度站在国家权力的顶端。

    苏长青对巫女的印象来自动漫，身穿白衣、襦袢和红色的大袴，脚裹白足袋穿着红纽草鞋，用白色檀纸或丈长扎发。

    巫女都很酷，要么是沉默寡言冷清严谨的凛然系巫女，要么温柔知性古典传统，是那种大和抚子系的性格，八幡静美似乎二者合一。

    或许发行公司的人是对的，给巫女配上一把太刀大杀四方，的确吸引观众。

    八幡静美在《移动迷宫》中的确又把太刀，如果真让她穿上传统服装，哪怕不是巫女服，也会被认为是故意为之。

    传统上巫女是清新、神圣、无垢的代表，独具魅力，遴选非常严格，现在也只能二十五岁以下的纯洁女性担任，不过巫女不能升任神官，现代的神官有点像公务员了，一定得考试认证。

    “你姑姑还在伊豆么？”

    苏长青想问的是：“你不会带我去见姑姑吧？”

    他可不想见任何长辈，太尴尬了，上辈子最不喜欢做的事之一就是见长辈，现在也一样。

    “她已经不再从事这份工作了，”八幡静美耸了耸肩：“小时候她总是期望我献身神道，可自己却没坚持下来，早几年就嫁人了。”

    日本的神职人员是可以结婚的，包括佛教的和尚，不过女性神职一旦成婚基本就退出了，以至于现在女神官越来越少，占比不到五分之一了。

    因为特别留意了，一路上到处可见红色的鸟居，维护得都很好，极少有脱漆破败的。

    这一点后来也让大陆游客非常羡慕：“你看看人家文化古迹保护的水平，再看看咱们的，不羞愧么？”

    然而八幡晴美却告诉苏长青，日本神社法律规定了造替制度，每隔七十年就得重建一次替换原来的，没有真正意义的古建筑。

    “经营上千家神社，每年都有几十处在重建改造，非常繁琐。”

    凌晨三点时，出租车开进了东伊豆町，苏长青给了司机三倍的车资，跑长途很辛苦，而且还要放空车回去。

    八幡静美站在空荡荡的街头：“好美得伊豆。”

    这娘们会忽悠人，却形容词匮乏，刚才喊过好美的银座。