第二百三十章无中生有(第 3/3 页)

    祭坛似乎知道姒癸不会用，直接提醒道：“斡旋造化，你可以通过造化之力修炼这门神通，一旦修成，你都能凭空创造造化之力。”

    姒癸问道：“怎么通过造化之力修炼这门神通？”

    祭坛：“首先你得知道什么叫斡旋造化。”

    姒癸老实回道：“我不懂。”

    祭坛：“斡旋者，斡旋天地，造化者，玄堪造化，既能以无生有、以死为活，又能变化万物也，练到深处，亦可演化乾坤，创造生灵。”

    “如今你已学会以死为活，接下来要学会以无生有，无中生有，是无极转向太极的过程，对你来说，凭空掌握有点难，但如今你可以借助造化之力无中生有。”

    姒癸越发困惑：“既然是用造化之力生出来的“有”，造化之力又非“无”，何谈无中生有？”

    这是悖论啊，无是什么，无就是没有，啥都没有。

    造化之力在某种程度上，是可以替代万物，可它毕竟是实实在在的东西，不是无啊。

    或者说，“有”是可以看到的、感知到的，“无”是看不到的、感知不到的，所以只有“有”。

    祭坛：“有和无既有绝对，亦是相对，你不必纠缠绝对的概念，而应该去理解相对的概念。”

    “造物，哪怕一件新的物品由旧的物品生出，在新物品生出之前，那就是无，出现了，它就成了有。”

    姒癸听得迷迷糊糊：“那我该怎么办？”

    祭坛：“你可以试试用与生死相关的三枚神篆去吸收这股造化之力。”

    姒癸低头看了一眼凝聚在胸口不曾散去，却不知能持续多久的造化之力，果断催动三枚神篆吸收造化之力。

    只见原本一分为三的神篆，瞬间合并到一起，只是留下许多空白。

    如今空白处被造化之力填满了，甚至演化出不知名的线条。

    随后如果熟落地一般，一枚全新的神篆，从生死神通形成的大神篆上面脱落。