第一百九十九章 宇内无大妖 海外多仙山(第 2/2 页)

    回到寨内的浮云居后，赵兰秋这边倒是还有留了两人留守看家，之前并没有把人全都一起带出去。回来后说起乱葬岗上之事，众人都是不禁一番唏嘘，赵兰秋这边留守的两人听到跟出去的同伴全都丧身妖口，无一幸免，自是又不免一番悲伤与劝慰赵兰秋。不过两人悲伤之余，心下也是不由暗自庆幸，庆幸两人没有跟着一起出去，否则说不定他们现在也跟着一起死了。

    此次黑风山之事，不仅吸引了众多江湖人物参与，还吸引到了一些妖怪暗中潜伏窥伺，也是凭添了许多凶险。

    蚯蚓妖之事传开后，一时山上山下也是众说纷纭，颇有些人心惶惶。有些害怕还有妖物潜伏，会被妖怪所害的，便就此下山离开。不过更多的人还是颇为艺高人胆大，再加上眼下山上又还有位地论宗的高僧坐镇，颇有斩妖伏魔的手段，便也不如何害怕，反而看热闹的心思更多了几分。无论是地论宗会神通的高僧，还是凶残可怕的妖物，这两者可都是平常并不能轻易一见的。

    虽然江湖传说中，一些深山老林、穷山恶水中颇有些妖怪潜藏修炼，江湖上也时不时会传出有妖怪害人之事，但实际上真正亲眼见过妖怪的人也并不多。

    在大魏朝的疆域内，从整体上来说，妖怪的密度也并不算太大，而且一些真正厉害的大妖也并不多。这其中原因，也是跟大魏朝的龙气压制有关。

    所谓“法不上天子及士大夫”，天子龙气，自古以来一直都是法术的克星。大魏朝做为一个疆域横跨数十万里的大一统王朝，治下百姓何止千万、万万，自然有无数人信奉加身，这就是国家气运，也是百姓对国家所产生的信仰愿力。另外，也有一部分天地气运的加持。

    能够统一天下，建国立邦者，自然便有众生愿力与天地气运的加持，这就会形成某种冥冥中的气运与国运。

    这种国家气运，便被称之为龙气。而做为国家的统治者，上至天子，下到普通的城门小官，便都有这种气运加持，法术难伤。官位越大者，气运越厚，皇帝的气运自然是最强。

    这种人，法术也并不是完全伤不了，只是会减损许多。气运越大的，越难伤害，因为这等于跟整个国家乃至天地的气运在做对。妖怪邪祟之类，也受这种气运的压制与克制。越是国家强大，气运昌盛，妖怪也越难诞生。便是有，也会受气运压制，修炼艰难，很难强大。

    所以真正厉害的大妖怪，大多不在大魏疆域之内，因为会受到龙气的压制，修为越厉害的，压制也会相应更厉害。大魏疆域之外，一些周边小国与无主之地，反而会潜藏有些厉害的大妖怪。

    有道是“国之将亡，必有妖孽”，就是指在国家衰亡之际，气运大失，人心流散，这时龙气就会衰弱，会有妖邪趁机而起。若国家大兴，就自然有镇压气运之力，使妖邪难生。

    除了妖怪之外，相应的，这种龙气也会压制真正的修炼者。因为龙气乃是法术的克星，自然会对修炼法术有所压制。所以传说之中，真正的仙神之类人物，便大多居于海外，所谓“海上多仙山”，便是在此。

    以勾陈目前所接触与了解到的，大多都是这种传说，至于具体是真是假，他便不得而知了。而以他目前的这点些许修为，却是也感受不到所谓的龙气压制。

    而且即便真有龙气压制，他想这种压制也很难完全平均，应该是人口更多的那种大城通衢之地压制力会更强，像没人的深山老林，便谈不上有多少压制力。

    因为这所谓的龙气与国家气运，更主要的是基于百姓对国家的信仰所形成，这是无数人信奉，庞大信仰所形成的众生愿力，所以自然也是主要基于人口而集中。皇帝与百官有这种气运加持，也只能是简单的利用，很难直接调动与指挥这种龙气。毕竟这种东西，是肉眼凡胎不可见的，很难具体捉摸。

    否则真正压制力那么大的话，这大魏疆域之内就不会存在妖怪与修炼者了。