第七百六十章新的朝贡体系(第 3/3 页)

    “在我看来，天下各国，礼仪开化，恭敬从命者，各有不同，应当划分各等，以鉴其国，纳贡赏赐，自然也有所不同。”

    这句话的中心意思，就是天下。各国虽然都朝贡于我，但他们的风土人情，人口规模以及顺从程度，各不相同，所以划分等级，从而制定应有的权力和义务。

    “所以，属国有二等，一等为郡王，如高丽、吴越等，其民过百万，地方千里，带甲之兵过万，理所应当为郡王，每年必须朝贡，数目自有定数！”

    李嘉轻声说着，随即又说，自今日起，大理国，真腊国，也必须纳贡点东西，不要那些狮子老虎一类的方物，而是要真金白银，如粮食，铜、金银、布匹等四样东西，谁都不能例外。

    当然，他们必须派遣世子来到长沙，进入国子监进行学习，直到其成年后才放归。

    而是，还需要配合大唐作战，若是需要时，必须派遣大军进行配合。

    纳贡、质子、协军，这三个就是一等藩属国的义务。

    至于大唐的义务，则是保障其不被他国侵略，颠覆政权，保证其国的安全。

    最为关键是，若是没有大唐的册封，其国主不为正统，不再保护其安危，甚至还会去征伐。

    而等藩属国，则称作小王，比肩国公，像一些小国，芝麻大小的地方，大唐也不屑于要求太多，只要其接受册封，每年来朝贡，再赐予其等价的东西就行了。

    这就相当于前唐时的外属国态度了。

    “凡藩属国民，皆可以来大唐经商，读书，为兵，乃至于，可以参与科举考试！”

    李嘉一口气说完，心情颇为激动。

    这是他根据唐朝和明清时期的朝贡体系，进行重新编辑的，可以说，对于藩属国的管辖权力大大增加。

    若是按照西方的标准，这都可以算作是一国了。

    说完，他看着几位宰相，等着被赞叹夸奖。

    “陛下所言，实在太妙！”赵诚立马读懂皇帝的心思，夸赞道：“如此一来就形成了一个紧密的朝贡体系，天下各国，宛若一体，与大禹时划分九州，有异曲同工之妙！”