第八百三十八章玩闹(第 1/3 页)

    张汀的失败其实是注定的。

    首先，像他这般的卫道士，在这五代乱世中，已经非常少了，而且以年轻人居了，文人的节操，已经被军阀们打击的稀巴烂。

    说白了，就是儒家思想，也就是董仲舒的天人感应的新儒学，已经不够用了，落后与时代，在唐朝，就已经被道教和佛教碾压。

    所以，就有了所谓的三教合一，这对于儒家来说，是莫大的耻辱，要知道儒家一向霸道，唯我独尊，且孔夫子一向强调敬鬼神而远之。

    与佛道并列，本身就是儒家没落的表现。

    所以，坚持儒家思想的少了，文人的节操自然就不可信。

    后来理学的兴起，自然就理所应当了，儒家再不革新，真得被碾压了。

    张汀的精神虽然可敬，但如今文官重利，他想象中的一呼百应，肯定是没有的。

    而其次，李嘉与刘秀又不同，刘秀单枪匹马来到河北，军队都是豪强们资助的，又是儒家经学大盛的时期，独尊儒术才不过百年，而且还经过王莽的强化，环境大为不同。

    李嘉则不一样，一开始的军队就是自己培养的，以及家族的私兵，偷袭广州后又融合了南汉的军队，自力更生，威望自然不可同日而语。

    以度田为证，在军队的加持下，哪个豪强敢阻拦？李嘉就敢派巡检兵直接出动，乱世中，人命其实也就那回事。

    在这种情况下，朝廷上的聪明人自然是极多的，根本就不会为了绝嗣的前唐皇帝们，来跟如今的天子闹腾。

    利益为先。

    这个小插曲轻飘飘而过，根本就不用李嘉说话，政事堂就宰相们已经驳斥，他们手底下的门生故旧自然呼应，张汀一下子就人嫌狗烦起来。

    皇帝则无所谓，摆摆手，轻飘飘地也就过去了。

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