第四百四十四章 出关(第 3/4 页)

    此刻，徐子凡周身巫力浩荡，诡异气息弥漫，一则则早以消失于世间千百年之久的巫术于他手中重现。

    在此地坐关已有数月之久，在这段时间之内，他全部身心都融入了玄妙莫测的巫术之中，对于外界所发生的一切全然不知。

    巫术有别于以往他所修行的任何其他法门，博大精深的同时又诡异莫测，给他开启了修行路上另外一扇大门，让他看到了不同的绝艳风景。

    巫术是以巫力为基础所施展的术法，而巫力又是什么？

    通过这几个月时间修行，徐子凡也大概有所总结，所谓巫力，涉及到灵魂，涉及到天人兴盛之理，衰亡之道。

    人有生老病死，草木禽畜亦有生老病死，甚至天地也有生老病死，万事万物盖莫如是！

    巫力就是截取万事万物兴衰之气而聚集成的力量，这种力量最是诡异莫测，令人防不胜防。

    而且与修真炼道不同的是，修真炼道重在炼气，故修真者也被人称呼为炼气士，而修习巫术，则是以凝结巫印，刻画于躯体之上为主。

    凝结三十三道巫印者，为巫士，凝结一百零八道巫印者，为巫师，而凝结三百六十道巫印者为巫圣，这是这方世界古巫族关于巫术境界的划分之法。

    此刻徐子凡回想七里峒大巫师巫力气息，大致可以估计到，大巫师差不多凝结有二百五十多道巫印。

    而大巫师综合战力则相当于中土上清境，至于巫圣是否达到太清境，徐子凡也有所猜测。

    这方世界古巫族之中出过一位惊才绝艳的女子，那就是千年之前的玲珑娘娘，也是兽神的制造者。

    按照记载，这位娘娘一身巫力通天，直达登峰造极之地步，其巫术境界达到了巫圣之境。

    而玲珑娘娘，其战力起步太清境，由此可见，所谓巫圣之境，对标的就是中土太清之境。

    至于巫圣之境以后，就不可而知了，古巫族记载，能够成就巫圣者，千古无一，至于巫圣之后又是何等风景，这根本不可想象，或许传说中有巫神之境，不过这等境界在古巫族中也属于传说，具体真假谁也说不清楚。

    事实上，就算是在中土修真界，太清境就是一个传说，至于太清境之后的境界，也根本无人可知。

    此刻，徐子凡双目之中微红光芒一闪而逝，轻轻抬手，只见其手中一道道怪异至极仿佛鬼画符一般的黑色印记浮动闪现，看起来沉沉浮浮，幻灭不定。

    而除此之外，在其周身上下，亦有无数印记弥漫，密密麻麻，流动着莫名气息，看起来诡异而恐怖。

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