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    第四百零七章 天书第四卷(第 1/4 页)

    无字玉壁之内的暗红神纹,到底是何人所刻?

    此刻,徐子凡可以想到,在那久远岁月之前,有一位旷世奇人降临于此,勾勒天地神纹,汇聚大地灵气,留下天书一卷,造就了这世间奇物–无字玉壁。

    “这方世界,没有让我失望!”

    望着眼前表面光滑一片,如镜亦如玉的无字玉壁,徐子凡轻声自语。

    此地传承,除过天书第四卷之外,对于徐子凡来说,还有这神纹摹写之法。

    这种情况,在这方世界也只可能在徐子凡身上发生了,他掌握有原始天眼,可直视道法本质,也就是他,才可以逆推神纹之理,得到摹刻神纹之法。

    此事玄奇,留下天书传承之人本意是传承天书第四卷,不过他绝对想不到后世会有一人连其摹刻神纹之法都能逆推而出,学到手中。

    此刻,徐子凡干脆盘膝而坐,闭上双目,他在静心推演神纹刻画之术,想要将其融入自身所学,升华自己底蕴。

    虽然这种神纹主要功用是汇聚山川灵气,但是徐子凡却从其上看到非常宽广的前景。

    如果有一天将这刻画神纹之法运用推演到极致,刻入整个大天地之内,是否可以调动整片天地无上伟力?届时又有谁人能敌?这都是可以展望的。

    除此之外,将这种神纹刻画于体内又会有什么效果?

    此时,这种刻画神纹之法,仿佛给徐子凡推开了一扇修道新世界的大门,让他看到了修行之路上不一样的智慧火光。

    这种刻画神纹之法,在徐子凡看来,未来如果有专人研究,未尝不可发展成另外一种有别于现在世间主流的修炼体系。

    虽然在此之前徐子凡也接触过神纹刻画,例如在修炼瞳术原始天眼之时,需要刻画原始符文,例如在锤炼九仙兵之时,也需要刻画器之符文。

    但是之前的这些符文与这次所遇到的神纹有一个区别,那就是这次他所遇到的神纹竟然能够在神纹勾勒而成后,可自动吸取山川灵气。

    而眼前的无字玉壁正是山川灵气日夜侵润,经过久远岁月之后形成的天地奇物。

    人之修炼,是吸收天地灵气,化为己用,这种神纹刻画而成后可孕有道蕴,自动汲取山川灵气,这两种过程本质是一样的。

    所以此刻,徐子凡对于这种神纹刻画之术非常重视,他在参研,甚至在通过这种神纹领悟与其相关的道之真意。

    一种全新的修道理念,就是一种智慧火光,虽然徐子凡不会放弃如今自己的修炼之法,去琢磨开创这种全新的神纹修炼之术,但是通过汲取其内所蕴道之真意,可以提升自身底蕴,拓展自己对道的理解。

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