第一千三百三十七章 大耐宰相（三更合一）(第 2/4 页)
章越这句‘势不可用尽，福不可享尽’，她怎不知什么意思。别看你高太后如今处分国事，但太子迟早是要亲政的。
天道是有循环的。
今日违逆压迫嗣君，他日下场如何？
今日操弄大权痛快了，日后怎么办？
说说另一个时空历史上的向皇后，她在支持宋徽宗上位后，也曾名义上垂帘。
不过向皇后鉴于元佑绍圣故事，并不恋权。垂帘半年就还政给宋徽宗，她临朝时还自嘲说自己哪识得这些文字，说自己文化水平不高，无法处理国事。
要知道向皇后可是前宰相向敏中的曾孙女，文化水平肯定不低。
现在高太后之所为，没有顾及亲身骨肉官家的死活，以及江山社稷，而是将自己的私利放在了第一位！
高太后被章越说中心思，但她是个性子里很要强的人，仍是不肯在雍王出外之事上松口。
高太后道：“官家这些日子疾未愈，见了老臣怕心情激荡，过些时日再见。”
章越道：“太后垂念旧情，臣铭感五内。臣还有一事……”
说完章越取出奏疏道：“臣闻司马光上疏要废除免役法，保甲法，这是臣与曾布，章楶，章直等商议多日所写奏疏。”
“论熙宁元丰新法得失。”
章越取疏交给一旁内侍，内侍交给垂帘内的高太后。
垂帘后传来翻动纸页的声音。
高太后道：“卿可知老身每日寅时便起身诵经？《华严经》有云：心如工画师，能画诸世间。”
“司马光十数年如一日言新法不可行，其心光明正大。他曾与老身道免役钱纵有微利，终是坏朝廷纲纪！差役虽苦，犹存忠厚之风。”
当然从章越角度也可以理解太后为何要废除新法，新党官员都是官家一手提拔起来，她使唤不动。
反而旧党官员被新党压迫久了。她唯有可以利用旧党急于上位，打倒新党，更新人事来达到控制朝政的目的。
这是一条想都不要想，就可以轻易达到目的的办法，所以无论高太后内里是否反对新法，其内在原因都不重要。
新党唯一能抗衡的办法，只有打好太子这张牌。但是不等于表面文章不办，人心支持也是至关重要。
面对司马光打‘祖宗之法’这张牌，章越要再从传统新党角度叙事，就容易落于下风。
章越谋划了一番，奏对道：“臣食君之禄二十载，唯知'以民为本'四字。用百姓骸骨垒忠厚，臣不知是有这个办法。”
“司马君实是君子，臣始终也如太后般相信其心是光明正大的。但他脱离地方太久，十五年埋头著书，怎知天下民生几何？其执拗在臣看来如当年王介甫无二。”
司马光的上疏，有个一如既往的套路‘臣光故曰’。
当然重要支撑，还是司马光的人格魅力和道德楷模。许多新党中人如蒲宗孟，都质疑过司马光人品言：“人才半为司马光邪说所坏”。结果被官家怒喷“只辞枢密一节，朕自即位以来，唯见此一人；他人，则虽迫之使去，亦不肯矣。”
对政敌或政见不合的人污名化或泼脏水，这是人之常情。但此举容易影响到你的判断，你的客观性。
如果章越要在人品上质疑司马光的动作，肯定被高太后嗤之以鼻。你章越不是在怀疑司马光的人品，而是怀疑高太后看人的眼光。
章越继续道：“臣记得《孟子》中有'民为贵'一章，臣曾问程颐：'仁政可计量否？'程颐答曰：'活民几何，即仁政几何。'愿太后以稚凤慧眼为镜，莫使青史独照垂帘。”
对付祖宗之法的办法，就是尽废新法引发经济民生动荡怎么办。
高太后看了章越所拟奏疏，废了免役法不说国库一年少了数百万贯的进项，还有建州茶税及苏杭机户都仰赖于免役法，这怎么办？曾布更整理出《役法源流考》，驳斥了司马光恢复旧法。
高太后是要夺权，但更大的前提就是坐稳这个天下。
一旦天下不安，百姓如沸，她也是坐如针毡啊。
高太后迟疑片刻道：“太子仁孝聪慧，又有程伊川这等大儒教导，假以时日必成尧舜之君。”
高太后这话已是半妥协了。
章越微微一笑，他知道已是达到目的了，这时候不是趁势加一把火，而是留待下一次再讲。
再咄咄逼人，容易遭人烦。
人嘛都是既讲道理，也讲感情的，火候一定要把握好。
章越道：“太子殿下全仰仗太后指点，臣先告退。”
垂帘高太后闻言，她本已是草拟好诏书，让章越召对后立即往太原，接替吕惠卿镇守河东，但这旨意倒是一时下不得了。
高太后目送章越背影不由心道，难怪陛下如此重用章越，此人真大耐宰相之位矣。
……
章越步出垂拱殿时，暮色已染红宫墙飞檐。他驻足回望殿内烛火，耳畔犹回响着与高太后关于雍王出外的交锋。
“见过建公！”
邢恕深揖至地，紫袍下摆沾着阶前青苔——显然已候多时。
章越示意内侍留在一旁，自己走近邢恕问道。
“邢郎中不去东厅草拟罢役札子，在此候我作甚？”
邢恕喉结滚动，不由记起方才司马光训斥他首鼠两端：“建公折煞恕。恕当年出入于建公门下，此恩永不敢忘。”
“陈年旧事。“章越截断话头：“和叔如今不是在左相门下行走。”
邢恕闻言神色一黯道：“此一言难尽，恕见识短浅，也是一心想以有为之身，为朝廷社稷办些大事。”
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