第一千三百章 在野的司马光(第 2/4 页)

    从古至今能做到‘廉俭’二字，你犯再大的错，旁人也不忍指责你什么。

    王安石的倔强是坚决不妥协的倔强，而司马光的可以‘变通’的倔强，反而是一等更可怕的‘倔强’。

    司马光遍览竹林对郭林，范祖禹两位心爱弟子道：“昔欧阳文忠在钱幕（钱惟演幕僚）时，目睹洛阳遍布竹林，每年竹林所出十余万贯，竹林深处小斋闲馆在期间，供人游赏，不予以限制。”

    “但到了明道初年时，官吏手持斧刃，无论竹林谁属，是公是私一律砍伐，最后昔樊圃棋错之所为地榛园秃之地。官吏们打着‘与公上急病’的名义，层层加码，敛取无度，不竭不止，此举不仅无益于民，且害于民有益之物，实非君子节用而爱人之道啊！”

    “而从熙宁以来，如此之事比比皆是，但元丰之后，满朝之上又有谁敢言之。”

    郭林，范祖禹二人叹息。

    司马光道：“其实无论是富公的耆英会，还是真率会，都是一个用意。”

    郭林，范祖禹皆道：“学生不明。”

    司马光道：“洛阳人物锦绣之地，以秘书监贾谧之门的二十四友。”

    “后有石崇的金谷之会。”

    “为何我们不效仿如此？而效白居易的九老会呢？”

    郭林道：“无论是二十四友，还是金谷之会，还有当年的钱幕都是以文才而屈节出入于权贵之门。”

    钱惟演身为吴越国国王钱俶之子，其镇守洛阳之际，其幕下有谢绛、欧阳修、尹洙、梅尧臣、苏舜钦、富弼，可谓是集诗文之长，人才济济。

    司马光点点头道：“吾希望，吾之真率会便以平辈与人才结交。”

    范祖禹，郭林隐隐把握到了富弼，司马光办耆英会，真率会的目的，就是无上下之别。

    更深一步的意思就是‘君臣共和’。

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