917 银联长远定位（一）(第 3/4 页)

    这句话，首先就明确了，先善自身，后才济天下。

    善自身，可以说是私心。要想帮助被人，首先自己得有那个能力。要想有那个能力，就必须善自身。

    比如救助落水者，我必须学会游泳，或者拥有船只。这就是先善自身。

    济天下。济嘛，救济，帮助别人。可没说必须将天下背负在自己身上，觉得是自己不可推卸的责任，甚至为此殒命也在所不惜。

    也就是说，按照能力来。灾荒时代，没见过救济别人的人，将自己饿死的说法。

    同样用救助落水者来打比喻。有人落水，我不会水，自然不可能下水救人。那不是救人，是自尽。这不应该受到谴责。我会一点水，但水太急太深，我的能力可能救不了。这时候不救，也不应该受到谴责。

    意思是兼济天下，必须在自己的能力范围内。

    所以，我决定，我不当圣人了，我也不是慈悲为怀的神佛，割自己的肉救肉食动物鹰。

    我银联的首要原则，是先善自身，让自己的亲人，自家兄弟姐妹享受到银联的福利，其次，才是救世宏愿，去帮助银河文明提速发展。

    我并未说我们已经制定的，已经公开的三原则需要更改，而是执行三原则时，我们需要明确自身的利益和能力，明确帮助的对象值不值得帮。

    特么的，你以我为敌，我还割肉无救你？我有病啊我？

    是人，都应有家国荣誉感，有民族归属感，有乡土观念。这也是私心。

    家，对应的就是别人家。国，对应的就是别国，敌国。乡土，就是指，一村一镇，一区一市，一星一国，一星域，一悬臂。再扩大一点，银河系与河外。

    我的能力只够发展一颗星球，在始皇和穆王星之间选择，我肯定发展始皇星，因为我是始皇人。

    同理，我有能力发展更大空间，我肯定优先发展华龙，再论华龙之外。优先发展猎户，再论猎户之外。

    那么，我银联的三原则，就未必苛求公平。跟我更亲近的，更符合我们发展理念和道德观念，我们帮助力度就可以更大，反对我的理念和道德观的，不好意思，我不会提供帮助。敌视我银联，对不起，我会予以技术和经济封锁。

    第三，我决定，尽可能地减少武力惩戒的手段。此前，我的原则是，谁违背我们的理念，我们有可能出动特种战队予以惩戒，比如我曾在盾牌让青虎骀骏等组建义狼联盟。

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