第91章 复述(第 3/3 页)

    在经过反思之后，菩提祖师最终创造了“儒学”这门学科。所谓的“儒”的意思，乃是“柔”的含义。

    这正是因为他对自己，对自己的弟子的性情的反思。当年的截教性情刚烈，做事冲动，而且不将大劫，甚至不将天道放在眼中。最终才会自取灭亡，而“柔”字，正是时刻提醒自己要怀有内柔之心。

    同时，经过封神之战后，菩提祖师也深知，单单是有教无类是不够的。

    如果只是看重天赋教导的话，就难免会良莠不齐，什么人都有。一旦大劫来临，说不定就会万劫不复，甚至还拉着同门兄弟一起去送死。

    从这里看的话，元始天尊认为披鳞带角、湿生卵化之辈不可教化，虽然有些偏激，但是不得不承认，他的思想有一部分还是可以借鉴的，甚至称得上是对的。所以如今的菩提祖师，才会采用了以“礼”来教化弟子，希望它们能够通礼节，闻天数。

    否则的话，最终往往会自寻死路。

    就拿曾经菩提祖师的弟子吕岳来说，动辄以瘟疫毒灭一族生灵。就算其有大罗金仙的修为，最终不还是难免一死吗？

    可刚刚，菩提祖师明明知道眼前的江辰绝对是神游方外，没有听讲。但为什么能如此精准的将自己的学科说出来，甚至说的更加全面？

    即使是先天生灵的转世，也未免有些匪夷所思了。除非这小猴子果真是拥有着亘古未有的惊人天资！想到这里，即使是菩提祖师也不禁真的动了真心收徒的心理。

    ——是的，实际上，在这斜月三星洞中，菩提祖师虽然收了不少弟子，但大多都是以“菩提祖师”这个身份收的。而且多半连记名弟子都算不上。

    就像当年以“孔子”的身份教学一样。最终只要随手一挥，便消了孔子的前尘因果。那七十二贤之类的弟子，虽说也有跟自己来到西牛贺洲的，但是大多也都算不上真正的弟子了。

    包括猴哥，也是一样。在《西游记》中猴哥出师之后，菩提祖师也像消失了一样，没有再次出现过。

    但这一次，他是真的动了心了。