第440章 儒门大会就是新儒学的开始！（求订阅，求月票）(第 2/4 页)

      而被宋朝以后的儒家教化出来的地主阶级知识分子又不能打想想都叫人着急啊！

      所以召开第一次儒门大会，是完全必要的！

      赵楷作为这次儒门大会的召集人，在洪武九年四月初一的时候，就已经抵达了曲阜，不过并没有进入小小的曲阜县城，而是驻跸在曲阜县城外的“孔氏阙里堡坞”。

      后世的曲阜县城是明朝建造的，把衍圣公府、孔庙、孔林都圈进去了，在宋朝时这些都在城外。因为公府、孔庙、孔林这些个紧要之地都在城外，所以为了防贼防盗，就修建了高大的外墙。

      到了赵构的伪宋统治时期，曲阜一带的局势更加混乱，为了防止乱兵盗匪来孔林倒斗，留在曲阜主持孔府家事的孔璠还在取得了完颜燕的批准后，在孔府、孔庙、孔林之外开挖了壕沟，还修了一圈木栅栏，把这孔府、孔庙、孔林圈在了一起，形成了孔氏阙里堡坞。

      赵楷本人以及随行的妃子、大臣、男女班直等人，现在就住进了占地颇大，拥有数百间房屋的衍圣公府当中。

      而第一次儒门大会的会址，则选在衍圣公府西面的孔庙之中。

      洪武九年四月初四一天色未明的时候，二百一十八名来自大宋各地的儒门精英，以及他们的二三百名弟子，就沐浴更衣完毕，在数百名提着灯笼的孔、颜、孟、曾四姓族人引领下，步行离开了曲阜县城，往孔氏阙里堡坞内的孔庙而来了。

      当他们进入孔庙的时候，天色已经放亮。

      在孔庙大成殿外的广场上，这个时候已经摆出了二百多张矮脚案几和数百个蒲团。每张案几上都有名牌。负责引路的孔、颜、孟、曾四姓族人，将每个前来参加大会的儒者和他们的弟子引领到相应的位次之后，就转身离去，退出了大成殿广场。

      广场当中，就只剩下四五百名心思沉沉的儒者（218个儒门精英以及他们的弟子），这些人就算反应再迟钝，也已经隐约感觉到一个全新的时代已经来临。

      而这个时代对于他们这些被圈养的“圈中犬儒”来说，那真是既陌生，又危险，简直让人不知所措啊！

      “官家驾到！”随着宣诏官的大嗓门儿响起，这群心思沉沉的儒者都在各自的座次上站好，恭敬的山呼万岁而拜。接着就听见一阵脚步声响和一个颇为洪亮的声音：“平身，平身！”

      大家都直起身子，偷眼朝上瞧。就看见一个身材魁梧的虬髯壮汉，布衣角巾，足登方履，腰悬长剑，快步从大成殿而出这打扮就和大成殿里面供着的吴道子所画孔子像上的孔夫子差不多！

      而和这虬髯壮汉一块儿从大成殿中出来的，还有另外八个一样打扮的中年儒者。其中就是南下迎接东南七路儒者的胡寅胡翰林

      很显然，这位虬髯壮汉就是当今大宋官家，提出“三问”并发起这次儒门大会的赵楷了。

      赵楷在一张摆在大成殿屋檐下的矮脚案几前站好，另外八个中年儒者则在他的左右站立，每人跟前也是一张矮脚案几。

    -->>(第 2/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）