第四十一章 勒拿河（一）崭新的温多堡(第 1/3 页)

    七月的温多河河口附近，一派壮丽的人间美景。

    此时若是从空中俯瞰的话，蜿蜒的温多河河水清亮，一片青绿点缀在两岸大片的墨绿之中，而她的出口勒拿河却是黑色的，同黑龙江一样，那是因为千百年来两岸的树叶在河底形成的厚厚腐质层导致的，实际上，她也是一条清亮、幽深的河。

    从温多堡开始，勒拿河便可通行大船了。

    眼下的温多堡已经大大方方矗立在勒拿河西岸了，那是一座长约两里，宽约一里的不小城池，城池只有东西两座城门，除了城池之外，在城池的周边已经开辟出来了几千亩土地，移居到此的约莫一百户汉民已经种上了黑麦、土豆。

    就算在后世，在西伯利亚三大河流中，勒拿河也是开发最差的河流，每当四五月份积雪融化后，夹杂着大量枯树、动物尸体的河水铺天盖地而来，此时想要在河水两岸通行基本上没有可能。

    等汛期过后，利用河道通行依旧是最便捷的方式。

    七月，正是温多堡一年之中最好的季节。

    青砖碧瓦，典型中原风格的城池，若是后世的人到了此地绝对会大吃一惊，实际上，远在辽国统治漠北的时候就已经派人巡视过此地，清国的时候与俄罗斯谈判时还一度准备以此河为两国的边界线。

    建筑风格，也就是一个文化符号而已，但俄罗斯人统治几百年后，自然在广袤的西伯利亚印上了东正教的印记，如今瀚海国崛起了，也自然需要盖上属于瀚海国独特的印记。

    无论是索伦人还是蒙古人，原本除了窝棚就是帐篷，想要拿这些东西来做历史的印记当然不合适，何况，在尼堪统治瀚海国大约十年后，砖瓦的屋子、铁皮炉子、砖砌的火炕已经成了国家“体制内”人物的标配，普通农户、牧户有钱的，也多半以建造这么一处居所作为目标。

    任何新鲜事物，刚开始看时绝对反感，慢慢地，逐渐适应了，后来就喜欢上了，这就是文化的潜移默化。

    故此，像温多堡这样的城池，已经深深烙在温多堡附近各民族的心上。

    说到温多堡附近的民族，最大的一支自然是埃文基人，实际上就是鄂温克人，也就是索伦人，分布在温多堡为中心的上万平方公里地方，约莫有几千人。

    为了行文方便，今后凡是属于西伯利亚地区的埃文基人统一称为鄂温克人。

    再就是雅库特人，主要分布在温多河流域，也有一千多户。

    在温多堡以西的勒拿河上游地区，还有不少布里亚特蒙古人、乞尔吉斯人，原本都在安加拉河流域附近，在俄罗斯人的逼迫下，也逐渐再向勒拿河下游迁徙。

    温多堡的出现给了他们一个机会。

    温多堡附近虽然不如安加拉河流域，缺少大面积的草场，不过在河水的泛滥、冲击下，依旧有不少小块的平地，这些平地想要大规模饲养牲畜群自然不行，不过若是加上平地之间的松林，还是可以方便的转场、迁徙的。

    久而久之，这些原本只喂养马匹、羊群的牧民，如今也像索伦人一样，除了马匹和羊群，也开始饲养起驯鹿来。

    这些人不多，加起来只有几百户，还分布在广袤的地区。

    -->>(第 1/3 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）