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    第三百五十九章图塔(求订阅)(第 3/4 页)

    比如陆判官和牛头鬼王手持地府神器的图像,它本身就具备一种神秘性,可以对镇压诡异起到积极作用。

    观想它们,自然有用,可以弥补没有‘救赎诡异’而造成的反噬。

    即便是八凶老人的元神图,也有一些效果,毕竟元神本身就是一种个人道与修行的显化。虽然不具备针对效用,却多少还有些作用。

    但是若拿路边的石头、野花、树木,天上的云朵,路边的建筑,或是某些粗制滥造的神像、神图作为观想模型,除了能锻炼注意力集中之外,其实也没有什么更多的用途了。

    效果也算有点,却还不如锻炼体魄,通过不间断的锤炼身体,给意志力带来的提升大。

    那种所谓的观想,更像是一种冥想。

    陆判官和牛头鬼王,选择观想图,可从不是胡乱选择的。

    a级诡异本身就象征着死亡规则,观想他们可以更加接近死亡规则,奠定更强大的吃鬼之道。

    而那些传闻中的大妖怪、大鬼怪,虽然并不真实存在,却在人们的概念和意识中,已经流传了很多年,天然的赋予了这些妖魔鬼怪一些难掩的神性。

    这是人心深处的‘认知’,所谓观想不过是具象这种认知。甚至让观想的人,走火入魔···自己替代入这种认知,最终成为‘他们’。

    人为的制造更强大的诡异,也是二者的打算。

    一二层的‘真’,掩盖了最后一层的‘假’。

    以真而修假,最后再借假而成真。

    将菊刀国传闻中的八岐大蛇、玉藻前、酒吞童子之类的大妖魔真正造就出来,这就是陆判官他们的目的。

    不了解的s级诡异,在他们的概念里,无懈可击。

    无法挑战,所以无法吞食。

    既然如此,那就自己创造可以控制,可以吞食的s级,然后获得这个世界至高的死亡权柄。

    即便这权柄无法带回现实。

    对权柄的领悟却一定可以带走。

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