第二十七章 工具人来了(第 1/3 页)

    回到月亮上，游弋将手中的小破球扔到了空中，一脚抽射，直接将小破球踢到了创世星的轨道上，与太阳一起围着创世星旋转，现在的情况就是创世星为中心，地球与太阳处在同一轨道上，地球、创世星、太阳形成了一个90°的夹角，而地球因为不断的自转，所以受热还是比较均匀的，再加上太阳也是游弋创造的，能够自己控制温度，让创世星与地球四季分明。

    处理完小破球的事情，洪荒那边的大战就要开始了，不知不觉洪荒已经度过万年之久，光阴度脱离了修炼状态，自从素还真游历洪荒去了之后，他也将门下的两个弟子打发出去了，东海道院也慢慢的成为东海这一区域所有修士的圣地，与玉虚峰、佛老山并称洪荒三大圣地。

    东海道院属于宽进严出，所有来东海道院求道的人都可以进入修行，只不过机缘有了，自己能不能把握就看自己的了，来东海道院求道的大部分人都从大道转旁门，失去了求道之心，在道院中学了一技之长之后离开了道院，或加入王朝享受荣华富贵，或回到家乡造福一方，亦或者有特殊才能的被天庭招揽做了神仙，还有下山建立教派，希望自己的徒子徒孙能够通过道院考验加入内院。当然这些下山的人也不得称自己为截教仙人，只能说是有一缕香火之情。

    而加入内院之后就算是截教的正式弟子了，这些弟子通过考验后才能传下自己的道统，立下自己的门派，当然这些门派大概就属于道院分院这一程度，每次考核道院学子与道院学子比拼，教派弟子与教派弟子比拼。

    经过这一万多年的发展，截教真正的完成了万仙来朝的圣象，这次截教的气运没有那么驳杂不堪，整个截教如同一条巨龙盘踞在东海，整个东海区域的气运全都集中在了截教的身上，气运冲天已经达到了鼎盛。

    另一边阐教以昆仑山为中心，十二金仙所创立的教派拱卫着玉虚宫，整个昆仑周边的气运也都集中在了这里，因为玉鼎真人转世的缘故，南极仙翁顶替了玉鼎真人的位置。十二个教派下面有拥有众多的附属教派，总体上阐教也拥有数千仙人。

    还有佛教的佛老山，拥有数万苦行僧，这数万苦行僧每日吃斋念佛，磨炼心境，随时都能爆发出仙道实力，皆是罗汉化身，菩萨转世，这一次因为规矩的改变、圣人消失，佛门想要在这一次的大世中挣上一挣。

    这一万年来三方都是闷头发育，洪荒实在是太大了，西方佛门自己都还没有完全掌控，东方被阐教所占，南方被截教所占，北方还是一片乌烟瘴气，不过已经有三教弟子进入北方发展了，已经有零星的教派在这边建立了。

    一万的发展三教之间的矛盾开始慢慢凸显，阐教讲的是顺天而行，万物皆有其用，所以面对天才地宝取之尽，用之竭，天才地宝对于他们来说是天道赏赐，用的是心安理得;而截教讲的是截一线生机，自己求一线生机，也给万物一线生机，做事不做绝，当然这是经过光阴度与素还真修改的教义，以前的教义是夺万物为我所用，为自己寻找一线生机。

    佛教的教义就是四大皆空，虽然没有后世那些经典著作，但是主要教义已经出现，这个教义看似跟太上的无为很相似，但是其根源还是寂灭之道。

    三教的教义冲突，不常见还好，一旦长时间相处，就会产生各种问题，比如今天截教找到一株天才地宝，没有采绝留下了一点根，结果第二天去看，就发现别说根了，连周围的土都给人刨了，经过追踪后发现被阐教的挖走练成丹药了。

    又或者佛教刚刚对一个村子完成传教，截教就出来使坏，来跟传教的苦行僧斗法，炫酷的道法瞬间吸引了村民的注意，相比于一脸苦大仇深的苦行僧，仙诀飘飘的剑仙更能吸引村民的注意，就这样这些村民就被截教截胡了。

    还有佛教经常性的前往周边其他教派的领域内传教，还美名其曰自愿学习，自愿皈依，但是苦行僧因为长久修炼心灵的缘故，说话自带亲和力，这让两个其他两个教派难受了，截、阐两教没有佛教接地气，结果就是被撬走了大量的信徒，好苗子全都被佛教抢走了，这一区域这几年的指标严重下滑。

    就这样小摩擦、大摩擦、各种矛盾让三教看谁都不顺眼，但是现在比较克制，没有爆发大的冲突，谁都怕引动劫气。

    ........

    “大世将开，不知杨戬兄如何看待，此次大劫”

    素还真到了一杯茶，推给了面前的银甲神将。

    杨戬紧皱眉头，眉心的神纹散发着无量神威，他看着眼前的男子，看不透，猜不透，脸上永远是那么一副和煦的微笑，让人如沐春风，杨戬回忆起真正与素还真相见的时候。

    那日素还真还没有离去的时候杨戬就已经从入魔中苏醒，只不过因为至善之火炼体，让他无法移动无法出声，直到素还真离去以后杨戬才从宝莲灯中脱身而出。

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