第216章 古武境界和储物戒指(第 2/4 页)

    当然，前提是要修炼武者的功法，从而可以施展神通，否则就如当年的北河，空有一身境界的话，以气境武者的修为斩杀那位凝气期五重的王师兄，是极为困难的。

    至于武者口中所谓的神境，则被古武修士称为真气期。

    因为到了这一重境界，武者体内的真气，就能够收发由心了。

    真气期共分为前中后三个阶段，跟修士比较，就相当于修士的化元期。

    也就是说，如今北河神境中期的修为，相当于化元中期修士。

    只是他没有修炼过任何古武修士的功法，所以在这一方修行大陆上，他空有一身境界，却没有发挥实力的方式。

    另外，在这一方修行大陆上，有的只是灵气，而没有元气。

    所谓的元气，就是指可让武者吸收炼化成真气的气息，眼下他所在的武王宫，就处处充斥着元气。

    古武修士，是无法吸收灵气炼化成真气的，只能吸收元气。

    一念及此，北河心中有些苦涩。他在没有元气存在的修行大陆上，都能够修炼到真气期。这就相当于在没有灵气存在的世界，一个修士能够独自修炼到化元期。由此可见，他在武道上的修炼天赋是多么的恐怖。

    在这一片修行大陆上，有一些在修炼上得天独厚的灵体，就如其中的通灵之体，天生就能够吸收灵气淬炼肉身。而他的体内天生就有一缕真气存在，看来不用想他也是某种特殊的灵体了。

    只是他的特殊灵体，在这片修行大路上根本就没有用武之地。

    怪只怪他生错了地方，要是他出生在古武修士的大陆上，那么必然将一飞冲天。

    另外，按照常理来说，古武修士的真气期，跟修士的化元期对应，那么真气期修士或许也跟化元期修士一样，将有两百年的寿元。

    但是结果跟北河所想的却大不一样。

    修士不管是凝气期还是化元期，都是吸收天地灵气，转化成法力的同时，还有着滋养肉身的作用，所以在突破到化元期之后，会有一个身体被改造的过程，从而使得肉身趋于完善，才能增加寿元。

    而武者在力境、气境、虚境，也就是所谓的淬体期过程中，是在压榨肉身潜能来淬炼肉体，这样跟修士滋养肉身可谓背道而驰，所以即便是突破到了真气期，他们的寿元也不会增加丝毫，而是跟常人无异。

    只有当武者突破到了下一个境界，天元期，才能让寿元直接达到三百余载，但也只是比化元期修士多出百余年寿元，远远比不上结丹期修士。

    当然，跟修士一样，修为越是高深，古武修士的寿元也会越发悠久。

    这让北河心中悸动了一下，因为如果他眼下已经是神境中期了，如果他在此地将修为突破到天元期，岂不是将会有三百余年的寿元。

    但是当他感受到了此地的元气后，他就摇了摇头，这地方的元气浓郁程度，还远远达不到让他突破到天元期。

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