驴闹第一卷：憨仔历险 13、四凶提货(第 3/3 页)

    但是，真正的剑法，并非只是用剑的招数，较高的功力，还包括使剑人的性情修养、道德品质、心理素质等诸多方面。

    明心如玉，寒心如冰，其境飘渺，不怒不惊；

    浑圆无极，七情尽灭，盈灵虚空，能量无极。

    马猴虽剑术高超，但同伙伤残，他心中窃喜，下意识中想的是：这一剑让他毙命，再一剑把他头割下；拿回去交给董达，便是白哗哗的银子；并且死了两个同伴，董家还得另赔一大笔——

    如此杂念顿生，出手当然便心躁性急，竭尽全力，意欲一招毙敌。而这正是武道的大忌。

    真正的武道，追求的是人与自然的和谐相处，是天人和一的心灵高境。

    柔则轻，空则灵。心无所欲，心无所虑，方有灵敏的本能反应，而这本能反应恰是胜负的关键。而心灵的偏狭意谓着心灵的冻结，过份的用意恰恰是对一切身体行动的最大阻碍。

    马猴学习武功是为了以武取财，此刻急于得财害命，出手用招便是凌厉凶狠的银蛇出洞，正因用意太重，灵活性相对减弱，收放自如的反应能力便也相对迟钝。

    而郑恩学习武功意在自卫，主持人间正义。遇到敌手，即是遇到危及自己生命安全不得不进行自卫的情况，也要按师父的嘱咐出手留五分余地，给对方一个改悔的机会。

    此刻，他虽知对方是要取自己脑袋，心中还是无意伤害对方性命，对方凶狠攻来，他只轻轻地将步一错，让了过去。

    马猴剑尖贴着郑恩胸前刺过，由于用力过猛，重心偏向前倾，郑恩在他的小臂上轻轻一拂，加了四两力，他便一头拱在了地上。

    倘若马猴不是财迷心窍，有些自知之明，此刻不战而去，郑恩不会追赶，便能保全性命。可他偏偏利欲熏心，滚身而起，用了招横江飞渡，身体腾空，双手举剑又向郑恩扑来，出手更加狠辣歹毒。

    高手应敌，外行看着好像不大移动，实际上，心中平静如水，身体却似涛上飘舟、空中走月摇移不停。马猴看着剑到郑恩喉咙，咬牙加力，狠劲穿去。

    郑恩将头一偏，让他剑尖走空，一招撂布袋，顺手在他腋下推了一把，他便又飞到了丈外。郑恩无意夺他性命，可他大概是恨人间发财艰难，却主动撞在了一株大树上，当即头上流血水，找阎王老子开辟新市场做无本大生意去了。

    这边懒虫对驴脸的战斗，简直笑死人了。

    欲知后事，请看下回：无影夺魂掌。