第705章：杨晨送礼(第 1/3 页)

    书香世家、仙武世家、儒道神教等等把持天下，统御四方。

    大周天子的任何政令，想要真正的推行下去，就要有选择的和天下世家的各路人马进行妥协，若是步妥协的，凭着世家的力量，完全可以做到使得大周天子的政令不出玉京城。

    杨晨身怀的造化玉蝶中，有着诸天万界中的种种事情，甚至许多星际中的各大星球上面的种种王朝的兴衰成败的历史，也都尽在其中。

    各大星球上面，自然也是有着类似的世家把持王朝的存在。

    “陛下，我觉得世家之所以能够把持天下，是因为他们垄断着天下的知识和财富，只要打破他们的垄断，他们就没有办法继续把持天下。”

    天下的世家中，书香世家中藏着诸子百圣的种种儒道经典，譬如大周皇朝中的袁家，袁家不说以往，就说这临近的三代人中，就出现了三世五公，家族之鼎盛，犹如烈火烹油，繁花似锦。

    而袁家之所以如此的鼎盛，便是因为袁家掌握着一位儒道圣贤的传世巨著，这部传世巨著便是《礼记》，这部书中，是所有儒道经典中，最为原始的，最为古老的，记载着儒道种种礼仪的书籍。

    传说乃是儒道大圣亲自书写，蕴含着儒道最为根本的礼仪，也蕴含着儒道十分神奇的力量，无规矩不成方圆，这《礼记》中记载的就是儒道规矩，儒道礼仪。

    而在其他的家族中，却是没有这本《礼记》，无法真正的了解古老的礼仪和规矩，但是儒道六经之中，礼极为重要。

    礼用于定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非。

    《释名》曰：“礼，体也.言得事之体也.”

    《礼器》曰：“忠信，礼之本也；义理，礼之文也.无本不立，无文不行.”

    礼是一个人为人处事的根本.也是人，之所以为人的一个标准.故《论语》曰：“不学礼，无以立.”

    礼必本于天，肴于地，列于鬼神，达于丧祭射御，冠昏朝聘。圣人以礼示之，天下国家可得而正也.

    礼上至帝王将相，下到平民百姓，国家的祭祀，人和人的交往，生活的方方面面，无不涉及到礼。

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