第440章.天堂悲歌7.爱的诗篇(第 1/2 页)

    又名《婚姻是爱情的坟墓》张宝同

    第二节课讲的内容与第一节课相同，因为这是两个不同的班级。在平时，他在第二节课中的讲授往往比第一节课更为细致和精彩。因为第一节课会有试讲的意义，而第二节课会补充一些新的内容，并能准确的把握课程的重点和难点。但是，因为没有那位女神在场，他的讲授就变得无精打采和枯燥无味了。

    可是，当他进到课堂开始上第二节课时，他的目光被一道亮光刺了一下，在班里的另一个角落里，他惊奇地现了那位让他敬重和可爱的女神。啊，她一连两遍地在听着他的讲授。这让他太意外惊喜了。于是，他停下了讲授，望着那位可敬可爱的女神，说，“同学们，我现你们当中有一位身影是刚才我在上节课看到的。也就是说她连续要听我两节课讲着同样的内容。她的好学让我由衷地钦佩。”

    听着他的话，同学们就顺着他投去的目光寻找着那个同学。可是，他马上把目光转向了别处，因为他不想让学生们看出他对那位女神的爱慕。他当然知道她为什么要一连两次地听他同样的课。这不是因为她在第一节课中有一些没有听懂的内容，因为她是那样地聪颖，根本不存在这种可能。她之所以这样做，是因为她在崇拜他，也许是在默默地依恋着他。因为他确信自己是那样地著名，而且年轻俊美，很容易被女人所爱慕。这样一想，他的心越地激奋和感动起来。而且，他的讲授也越地精彩纷呈。讲到得意处，他甚至唱了起来：

    只要你还活着，

    就轻松愉快一些吧。

    让你的一切都无忧无虑。

    生命太短暂了，

    时间使它消亡。

    这时，他再朝着那位少女看去，却见她正目不转睛地盯着他在倾听着，她的目光里闪烁着崇敬和迷恋的光芒。那种光芒让他的思想更加地兴奋和活跃。所以，他觉得他这堂课讲得特别地生动得意。

    在中世纪，尤其是在文艺复兴时期之前，知识分子无一例外地都属于神职人员。阿伯拉尔也是这样，尽管地位还不高，但名气已经响彻巴黎和法国。长期以来，他潜心向学，洁身自好，对俗世生活漠不关心，且所知甚少，并一直以“极端的节欲”和“细心而坚决地克制纵欲”来规范自己。但是，现在他突然被情魔征服了，被眼前这位少女的美貌和智慧深深地吸住了。

    对一位少女如此地迷恋，这是在他过去的38年里所不曾有过的。也许他多年来一直在忙着学习研究和哲学论辩，竟没有注意到世俗间还有这种奇特美妙的情感。而今，他已功成名就，事业达。而哲学的道理本身就在告诫着人们，成功能让人志得意满，俗世的保障能削弱坚定的精神，借助肉欲的诱惑便能轻易地摧毁人们的平静。而他已是“天下唯一的哲学家”，他需要在各个方面展现自己的吸引力，包括对女性的征服。而这位名叫爱洛伊丝的少女就是他渴望征服的对象。

    上完课，他回到自己的公寓里。这里有他的客厅、书房、卧室和厨房，甚至还有他仆人的卧室。他来到书房，坐在办公桌旁，手里虽然拿起一本书，但脑子里还在想着爱洛伊丝：

    这位姑娘容貌可人，才学群。女人绝少有如此丰富的文才，所以她才格外地讨人喜欢。但他确信这女孩肯定很容易跟他沟通，因为她懂得和热爱文学，熟知拉丁文，他们可以用拉丁文进行书信交往，在书信里，他们可以广泛交谈，说的话也可以比在见面时更为大胆更加热烈，而且他们的交谈一定会非常地快乐。即使在分离之时，也可以相会于书信之中。

    这样想着，阿伯拉尔就开始琢磨着该如何地能和她每天熟稔地谈话，只要是能和她这样地熟悉接近，就会很轻易地得到她的同意。但是，怎样才能与她慢慢地熟悉起来？他觉得应该给她写上一封信，让她明白他的情意。于是，他拿起鹅毛笔，开始写信。信当然应该使用拉丁文，因为她刚好精通拉丁文，这样会让她感觉更加亲切。

    于是，他写道：致我最心爱的爱洛伊丝小姐。可是，再往下写，他反感觉无从下笔了。因为他脑子里所想的那些内容并不适合于注入笔端。想了好一会，他觉得还是应该写诗。这样既可以表达情感和爱意，又不会涉及让他或她感到为难的内容。而且，他本身就是写诗的行家，已为教会写过大量的赞美诗和悲歌。有些歌曲已在教会和民间流行。于是，他文思泉涌，一气呵成，写道：

    “我的视线像阳光跳荡，

    你的细唇如玫瑰绽放。

    我所有的讲解都是求爱，

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