第四章 性格决定命运(第 2/3 页)

    富贵不出来炫一炫，谁还渴望金钱，致富的动力在哪里？

    只梦人前显贵，不愿背后受罪，渴望金钱就想天上掉钱，渴望爱情就想天上掉下个林妹妹，渴望高官厚禄就坐等领导慧眼识珠，渴望升职加薪却静待老板良心发现。

    没有出朝的气度却渴望高官厚禄，没有入世的从容却希冀宠辱不惊，没有隐野的心境却妄求心灵平静，结果只是入佛门六根不净，入商界狼性不足，追求功名利禄却懒得动，功名利禄自然懒得理你。

    周润发会在电梯口等机会，律师会去贷款买高球与会所会员，小演员会打扮好在慈善聚会门口等，连小模特都知道跟老板多喝几杯，为什么有那么多人自己不会创造机会，还要故作清高的去嘲笑别人卑微的努力？

    李白要真有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的心境，他还给长安的权贵投哪门子卷？苏东坡都想上天了，何苦贬一次官就哭丧一次脸？自古文人皆虚伪，从来文章只骗人，苏格拉底在组织辩论，亚里士多德在广场演讲，终南山不是隐士之所，没有察举征辟的捷径，哪个淡泊名利的隐士会进山？

    诗词文章与哲学中的洒脱是文人的政治正确，文人玩自己圈里的腹语，彼此知道怎么回事，反而芸芸大众当真了。诗词书画玩的好的多了，从来只有仕途出身或宗教名人才能青史留名，李清照都得跑关系才有舆论帮她扬名，不然养在深闺谁人知？

    世有伯乐然后有千里马！有才的多了，谁人帮你扬名？演技好的多了，哪个找你拍片？

    失败的命运，其实在性格中早已注定了。

    成功就是梦想，梦想实现了就是成功者。成功标准不同，自认安贫守道或喜欢自己找理由安慰自己，不求上进的且不去说它。单论决定社会地位功利性的普遍共识，为何那么多渴望成功的人却失败了呢？

    议论文有论点、论据，论证三要素，成功路上有工具、阶段、任务、目标、条件，实现条件的方法论。缺少阅历，不知道方法，就会陷入想做生意赚钱，没钱做生意的思维怪圈。

    生意是拿钱才能做的么？博大精深的中华文字早就已经写的清清楚楚，生意生意，以为有钱才能做生意的那叫生意人？大多不过只会买卖的贩夫而已。

    就像所有人都明白人脉的重要，无论任何行业，办任何事情，有人脉就无往不利，想进公务员队伍就进，想当参议员就当，想出名有舆论鼓吹，想钱躺着就给挣了，但大多数人只会羡慕人有我无，一边不知道怎么拓展人脉，一边却放着发小与同学这么珍贵的资源不知道珍惜。

    根据名为六度分割理论数学猜想，在1998年初，康奈尔大学的两名研究者通过构建社会网络的小世界模型，解释了六十亿人如何靠着六条“联系线”与别人相连，从而开辟了社会网络研究的源头。

    这个数学模型，后来被通俗的解释为：只要通过六个人，就可以认识世界上的任何人。

    这个理论，对于那些喜欢随着层次的提高，不停换朋友换圈子的人，无疑是一个讽刺，因为这样做的人，鼠目寸光，格局不够。

    为什么这么说，因为普通的朋友是无限的，想交多少都没问题，只要不怕累。而发小与同学，这种最容易产生牢固感情的社交资源，只在幼年与进入社会前才会拥有，是一种极其稀缺，且不可再生资源。只会越来越少，永远都不会哪怕再多一个。

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