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    第二章 就要当散修了(第 2/3 页)

    修出元力是迈入开元境的标志,也是成为修道者的第一步。元力并非吸收天地元气转化而来,也非五行灵气转化而成的灵力。

    道经有云:大哉乾元,万物资始。

    元力来自元气,这元气便是乾元之气,也就是本源之气、天地元气。

    此气乃天道之精华,可滋养万物,泽被八方,后被大能者窥破天道,悟出以此气修炼之法,并以其为基础,形成现有的修炼体系,为天下人所用,直至今日。

    真正的天地元气存在于极空之处,低阶修者根本感受不到,只有天元境以上的高阶修行者才有机会直接吸收。

    但天地元气经过无数年的演变,其中一部分缓缓下移,与万物相融相生,逐渐进化变异成五行灵气和半灵气,所谓半灵气也就是进化变异不完善的天地元气,功用效率较灵气差上许多。

    开元境乃是入门级的修者阶段,吸收转化五行灵气的能力非常弱,但对半灵气却异常敏锐,吸收能力却很强,可将半灵气直接纳入体内,转化成元力为已所用,这便是进入了修行阶段。

    元力是介于武者内力与修者灵力之间的一种玄妙力量,所以开元境也是从武者到修者的过渡,但已然脱离了世俗武者的范畴。

    因为只要进入开元境,便可以修炼各种玄妙的功法或者术法,寿元也增加了不少,而且这些功法和术法在凡人来看,简直如仙术一般,所以在凡人眼中,修道者都是仙人。

    成为修行者的第一步便是修出元力,而要想修者出元力,首先要感应出灵气或者半灵气,一般有以下两种途径:

    一是世俗顶尖武者按照修炼法门经过长年苦修,感悟到周遭的半灵气并加以吸收,将内力逐渐转化成元力。二是修者后代以传承的入门功法感悟到半灵气甚至灵气,而后再修出元力。

    而周扬便属于第二种。

    当然,除了这两种途径,也不排除特殊体质者加上特殊经历成为修者的。

    并不是所有世俗武者都能修出元力,只有资质极为优异,心志极为坚韧者,再经过长时间苦修才有所成。即使如此,进入开元境的概率也小到极点,万里无一。

    这种概率令世俗武者们摇头叹息,苦修无果后纷纷放弃,能坚持下来的寥寥无几,成功者更是凤毛麟角。

    凡间难出修者,但修界却是不同。男女修者结成道侣以后,他们的后代经过苦修却大都能进入开元境,这便是血脉的力量。

    越是强大的修者,其血脉越强,遗传给后代的力量越强,其后代有的生下来便适合修道,进境更是比一般人快的多。

    开元境共有十重,前三重为开元初期,四到六层为中期,七到九层为后期,第十重为开元境的巅峰,突破了第十重,便会达到另一个境界。

    开元修者的元力,除了经过苦修感悟半灵气或者灵气之外,用灵石补充是最快的。

    灵气和半灵气散于无垠的天地之间,自是稀薄的很,感悟和吸收自然要慢的多。

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