第四百二十九章 为了这个名(第 3/4 页)

    “你有何说辞，我来与你辩论，或者这根本就不是你所写，是你盗用！”

    “有意义吗？”王康反问道，

    “你什么意思？”

    “人之命在天，无天地，恶生?天地者，万物各得其和以生，各得其养以成。”

    “生之所以然者谓之性”，“不事而自然谓之性”

    “性之好恶、喜怒、哀乐，谓之情。”

    王康一字一句道：“这些即是性恶论的观点，”

    既然人是由天而生的，人情也就出于天情，同于天情。出于天情同于天情的人情就叫做“性”

    食色性怒等是人的天然性情，人性只限于食色、喜怒、好恶、利欲等情绪欲望，不论“君子”“小人”都一样，

    这便是人之生也固小人。

    人之生也固小人”就叫作“性恶”。

    苏定方瞬间就从王康了了几语中读懂，

    “这……这……”

    一瞬间，他难以置信的看着王康，他所一直认定的性恶论，并著书阐述，但一直觉得差一些，总是不够完善，

    但王康这一番，却是完美的解释了性恶论，将之弥补！

    这当然让他惊骇，

    他下意识的问道：“你不是坚持性善论吗？”

    “不是，”

    “那是性恶论了？”

    “也不是！”

    王康开口道：“性恶论以人性有恶，强调道德教育的必要性，”

    “性善论以人性向善，注重道德的修养的自觉性，二者既相辅相成，有互相对立！”

    “所以，计较这些又有什么意义？”

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