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    108章 富在深山有远亲(第 3/4 页)

    是不是很有意思?你天天叫着“妈妈”,可它在我们汉语中代表的意思你知道吗?

    呵呵~~~

    所以,在古汉语中正式的称呼就是【父亲、母亲】,这是大氏族或官宦人家的“官话”,是得到汉族普世认可的,是汉语中对父母的最正式的尊称;

    而【爹、娘】是民间百姓们口语的普遍称呼。

    所以小妻子在教男孩子时,最是正规严谨,毕竟在她的认知里,男孩子是要继承家业,是要负责子孙绵延传承的。

    “传承”可不能教歪了!

    而女孩,她就放松了许多,于是发音简单的“爹”就成了俩小胖妞的首选。而俩小子只能用规定的发音难的“父亲”了,因为他俩知道一旦叫错了,是要打“屁屁”的。

    “二爷!今天怎么回来这么早?你也听说家里来亲戚了?”

    小妻子安嘉怡,收拾了一下凌乱的地毯,随口问道。

    她并不是很清楚外面的天下,现在乱成什么样子了!她哪里知道这个“亲”并不是那么好认得。

    “是不是亲戚还两说呢!这不听说父亲召集族老们开祠堂查族谱去了。”

    在过去,想认祖归宗可不是那么好认的,你以为跟现代一样打个招呼就完事?

    “喂~~~他二大爷!这是我家二小子在海外生的孙子,这不家来了!你给在族谱上记一笔!”

    “得!回头我给记上。我说他三大爷!你们这一支可以啊,这都在海外开枝散叶了?”

    这就认祖归宗了!

    可在过去,那是要经过族老们的集体表决的,大家都同意了,这才能开祠堂查族谱的!

    查完族谱,还要排“字辈”,排完字辈还没完呢!这只是开始。

    然后选黄道吉日,召集族人,上供三牲告知祖宗,上供祖宗完后,这才昭告族人这一支归宗了,这才由族中的长者把人名写进族谱。

    没有十天半月的时间,根本就走不完程序。

    有人说,这是封建糟粕!没有必要走那种劳民伤财的形式!那真的只是一种华而不实的“形式”吗?

    要知道,中华民族是唯一不信“神”的民族,从古至今中华民族崇拜的从来都是自己的老祖宗!

    崇拜自己的先人!崇拜自己的老祖宗!不管怎样的形式都不为过!

    “二爷!土匪的人过来了!您快出去看看吧!”

    小香草咋咋呼呼的跑了进来,一看见二爷又举起了屈起的手指,急忙捂住了自己的脑门。

    “香草!你怎么又毛毛躁躁的了?就不能稳着点!小心吓着孩子我可跟你没完!”

    小妻子一下就恼怒了,一屋子孩子呢,哪由得你放肆!

    “哦!”

    小香草急忙收敛了毛躁,束着肩膀,大眼睛一直瞪着二爷,咕噜噜的转着,一直着急的朝外使着眼色~~~

    意思是~您还不出去?土匪一会就进屋里来了!

    二爷看见已经进到院子里的人,一时哭笑不得。哪里就土匪了?人家也是一身正经军装的好不好!

    “报告督军大人!我们大帅有请!”

    年轻的军人在院里大声的报告道,很有军人的气势。二爷一看这个年轻军人的军衔,就知道这肯定是张大土匪的副官了。

    张大帅的军服军衔都是仿日本的大正式军服,军衔为竖条,在肩膀部位,很显眼。

    实际上当时的滇军、湘军都是受日本影响,都是这样的制式,只不过军服的颜色不一样而已。

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