第178章：金马奖观光旅游团(第 1/3 页)

    影视方面，徐客导演是还珠楼主的忠实粉丝，港片最高特效给了蜀山传。

    这就是中国主流文化圈接近百年的超级ip蜀山世界观。魔戒的影响力在西幻最多地位与其等同，不可能超越。

    中国神话体系，商周以前的神话体系，就有好几个，伏羲太昊神话体系，齐地八主神话体系，楚地神话体系。

    先秦时期，练气士神话体系，盘古女娲三皇五帝的创世神话体系；秦汉以后，道教神话体系。

    金庸先生写的当然也是广义上的幻想文学；如果我们宽松一点，认为金庸写的是奇幻文学，也完全没有问题；

    奇幻里出现门派，出现神秘的内功，出现东方武术，如今早就不是什么新闻。金庸横空出世后，铺天盖地的拙劣与不那么拙劣的仿作，和魔戒出版后的奇幻圈何其相似。少林、武当、明教、达摩、张三丰……

    金庸重新塑造这些历史名词，使之在民族的幻想世界中获得新的生命力，就像托尔金重新塑造精灵、矮人……这些神话名词一样。

    金庸现象和托尔金现象，尽管在影响范围上有所区别，但在本质上是十分相似的。所以，为什么说东方就不会产生和西方一样的优秀体系化幻想作品呢？

    某点里的西方魔幻小说教廷总是以反派出现，是华夏文明真不认同人渺小如尘土，人不能去了解神，人的力量非常弱小。

    我们中国神话传承至今，虽然零散，但精神内核一直明确。精卫填海、大禹治水、夸父追日都有者一股不服输的倔强气质。

    北冥有鱼，其名为鲲。

    鲲之大，不知其几千里也。

    化而为鸟，其名为鹏。

    鹏之背，不知其几千里也。

    怒而飞，其翼若垂天之云。

    就这么短短的不到五十个字，若是能穷奇极致，也必定能创作出，非常精彩的魔幻题材影视剧本。

    这一场讨论，历经午餐后，一直延续到下午的五点，名家之间妙语如珠，还真的让孟轻舟学到了不少。

    第二天国内诸多媒体以及网络，都对这一次的研讨会给予了很高的评价，称其为国内影视行业找到了新方向，并且对提振国家文化产业起到了良好的推进作用，关键是得到了广电的大力称赞。

    孟轻舟也在这一次的会议后，在中戏导演系教授高鹤林劝说下，报读了学校的导演系研究生，嗯，据说可以免考。

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