第五章 气运(第 3/4 页)

    “昔日为师立截教，行教化之道，得以立教成圣。我截教即为为众生截取一线生机，对于洪荒众生，我截教即代表一线生机。”通天教主道。

    宋明心中恍然，原来是这般，此乃大教教义，不可轻改，否则大教气运动荡，为大祸事。

    同时暗暗感慨，通天教主当真是慈悲，宁愿为天地众生截取一线生机，不让众生限于死地。

    “老师，既然天机显现，人族大兴，为天地主角，是否人族将诞生圣人？”无当圣母问道。

    “非也！”通天教主轻笑道：“人族为女娲娘娘所造，为后天之族，非天生地养。后你大师伯以人族为根基立下人教，以先天至宝太极图镇压人教气运。恰逢巫妖两败俱伤，气运溃散，人族虽万不存一，却是气运不损，因此天机显现，人族大兴。”

    “你们大师伯定下三皇五帝，集合我等三清之力，三皇五帝虽非圣人，却等同圣人，以此镇压人族气运，永保人族气运不失，为永恒天地主角。”通天教主道：“却也因此，人族不像巫妖二族，注定难出强者，除三皇五帝外，再无大罗神圣。”

    宋明也有些明白了，这人族本是后天种族，非先天种族，气运不足。得靠女娲娘娘和老子二位圣人，又因老子乃人教教主，三清合力，方才有大兴之机，定下三皇五帝后，即可为天地永恒不变主角。

    可也是这般，使得人族根基不稳，气运不足，不足以诞生出真正的强者。三皇五帝地位尊贵，等同圣人，可终究并非圣人。

    “老师，此前老师曾言西方二圣立下西方教，经营西方，那西方教又当如何？”龟灵圣母道：“为何老师和二位师伯，不将西方二圣赶出洪荒，独留旁门？”

    “昔日道祖于紫霄宫讲道，传下三千道，立玄门。”通天教主道：“我等三教为玄门正宗，西方二圣得悟八百旁门，虽然不为正宗，却也不凡，有大功，因此成圣。”

    “再说，盘古父神开天辟地，成就洪荒，洪荒即洪荒，哪有东西南北之分。”通天教主道：“只是西方准提圣人不顾圣人之尊，几次三番前来东方强渡生灵前往灵山，众生不忿，隐隐排斥不屑洪荒。”

    “虽然西方二圣为旁门，不为正宗，却也有无量神通，终为圣人，尔等却不可对圣人不敬，否则身死道灭，为师也无能为力。”通天教主警告道。

    宋明却是明白通天教主话中之意，这就如同主神，主神有强弱之分，有规则法则属性之分，可是主神却高高在上，不容神质疑侵犯主神威严。

    圣人威严，也是同样的道理。

    不成圣，终为蝼蚁！

    圣人代天执道，某种意义上相当于天道，对圣人不敬，从某种意义而言是对天道不敬，对天道不敬，取死之道。

    宋明心中暗暗凛然，日后却不可妄自尊大，对圣人不敬，否则就算他是圣人弟子，却也难逃陨落下场。

    “老师，弟子如今已证得太乙金仙，不知该如何进入大罗之境？”宋明请教道。

    “大罗之境，妙不可言，超脱命运长河，悟得自身之道，道存我存，道灭我灭！”通天教主道：“你机缘了得，超脱命运长河，晋入大罗比他人少了一分难度。”

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