第661、662 衣被天下！(第 3/4 页)

    虽说猜到皇后找自己的来意，可她很奇怪，皇后是怎么知道自己这个天涯野道的。

    她在南海见过逃难的赵官家，见过南逃的大宋宰执，所以对于面圣并不惊慌。虽然远在天涯海角，看如今琼崖归唐，皇恩浩荡，她自然听闻圣天子的举措，当然就更不用惊慌。

    “道长请起！”李洛心中敬重，面上却神色淡然。

    他是天子，不能太过于表露情绪。

    崔秀宁则是亲自扶着黄道婆起来，“本宫久闻道长大名，这才派人去琼崖相召。”

    此时，黄道婆还没有回到松江。

    “谢圣人，贫道惭愧。”黄道婆垂目说道。她虽然自称贫道，可全无张三丰那种仙风道骨的样子，要不是因为穿着道袍，看着就是一个民妇。

    尤其是她不戴道官，仍然漆黑油亮的头发只插了一支荆钗，肤色颇有风霜，但五官周正，目光莹然生辉，明亮澄净，显得有些出众。

    但她的确就是一个道士，还是琼崖很受黎人尊敬的一个道士。她出身贫寒，身世坎坷不假，但三十年的道士生涯，也足以让她不同于一般民妇。

    “不知官家和圣人召见贫道，所谓何事？”黄道婆行礼说道。官家和圣人，是五代两宋对皇帝皇后的称呼，她不知大唐制度，还是使用旧称。

    崔秀宁没有纠正她，微笑着说道：“听闻道长精于棉纺，不知道长可愿为国效力，推广棉布？”

    黄道婆已然猜到。皇帝和皇后召见自己，总不会为了论道。她虽是道士，可对道经并不精通，比她出名的道士多了去。

    那当然是因为棉纺了。

    “谢圣人信重，贫道惭愧之极。”黄道婆有些赧然，又有些惊愕。毕竟棉纺在上位者眼里，算不上了不得的事物。可皇后皇帝却如此重视，可见的确与赵官家大为不同。

    “贫道喜爱棉纺，这才稍有涉猎，的确有所新创。只是，贫道来山野粗人，怕是误了官家和圣人的大事，那就百死莫赎了。”

    推广传授棉纺，乃是她的夙愿。可一旦为朝廷所用，她又很是忐忑。

    李洛道：“道长有志于传道解惑，便是天下之师。棉纺事关百姓福祉，善莫大焉，道长不可妄自菲薄。大唐本重纺织，朝中也有织造司，只是并无大才，这司织使职，一直空缺。”

    “朕便授道长司织使之职，掌管织造司，传授棉纺之术，培养纺织之才，让大唐百姓再不愁无御寒之衣！”

    崔秀宁也道：“道长要是愿意，那就能让百姓衣被天下了！”

    黄道婆哪里还不愿，神色激动的下拜道：“贫道领旨！谢官家，圣人！”

    …………

    课程测验（华夏历史第九部--大一统的帝国时代：后唐的统治）

    一·单项选择题（共五题每题两分）

    1.后唐王朝建立后，洪武皇帝为了恢复社会经济，稳固新生的帝国政权，采取了一系列措施。当时最重要的举措是：()

    甲.设立大唐银行，建立金融制度。

    乙.废除土司和士绅特权，改土归流。

    丙.废除人头税，摊丁入亩

    丁.推行《均田令》，改革土地所有权。

    2.洪武帝是华夏封建时代杰出的政治家、军事家、改革家。他统治的时期被称为：（）

    甲.文景之治

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