第二百七十六章 咱们回家了(第 3/4 页)
“邓芝大人说笑了！”
“哦？”邓芝听到这么森寒的声音没有担心，而是轻笑了一声，“下臣也没有其他的意思，只是看着江东一路上都是这兵荒马乱的模样，这不是有些担心么，毕竟他们也不是江东之人，若是有心之人在他们耳边说些什么，真要是弄出什么事情来，这不是让我等联盟无光么？”
邓芝的话说的笑眯眯的，但是却让孙权的脸色越发的阴沉了，他是看着几乎算是明目张胆的威胁自己的邓芝，心中的怒火也是升腾而起。
不过虽然怒火升腾，到是没有直接发怒，甚至没有多说什么，他知道自己的责任，也知道自己什么事情能做，什么事情不能做。
武昌可以粉饰太平，但是他却是不能不知道江东的状况，甚至他都知道现在江东到底是有多么的危险，正是因为知道，所以他才不得不谨慎的对待这件事。
孙权这也算是搬起石头砸自己的脚了，他总觉得那个叫做暨艳的家伙能够帮助他将越发壮大的世家和那些将二代官二代们管理一番，谁知道这个家伙贪心不足蛇吞象，竟然想着一举成名，最后弄得江东乱七八糟，百姓苦不堪言。
现在邓芝就将自己给架了起来，让自己面临着这个选择，这个不得不按照他的想法来选的选择！
“邓芝大人此次回去，变化不小啊！”孙权皮笑肉不笑的说道，“没想到邓芝大人还有如此的...谋略！”
听着这冷嘲热讽，邓芝依旧只是淡然笑之，不多说，不多做。
“你说的事情，孤王会考虑的！”孙权冷声说了一句之后，就让邓芝离开了，而邓芝也没有多说，直接朝着他躬身行礼之后就退了下去。
等到邓芝离开之后，孙权没有在将面前的桌案踹飞，也没有再将面前的东西都扔到地上，而是就在那里坐着，一直坐着，沉默的坐着，从白天坐到了夜晚降临。
“来人！”一日水米未进的孙权睁开了自己的眼睛，然后招呼一名侍卫走了进来，“去问问豫章军现在如何了，顺带让人去看看张温张大人在豫章军之中过得怎么样！”
“诺！”侍卫领命而去。
虽然张温白天才得到了任命，但是他没有任何的留恋武昌，当天就赶到了豫章军之中，正好赶上了豫章军出征，而他在豫章军也是有着军职在身的，只可惜他并不想带兵。
用他的话说，他只是一个文士，不懂兵法，不会厮杀，也不知道什么谋略规划，所以他没有必要浪费兵力，他在豫章军之中就当一个沉默的家伙就可以了，看着豫章军行事，不说话不添乱，对于豫章军之中的诸多将校而言，这也是最好的结果，否则他若是瞎开腔的话，恐怕让众人也是非常的为难的。
张温就这么在豫章军之中住了下来，真的是住了下来，跟着大军行进，也不抱怨苦也不嚷嚷累，反正就是老老实实的跟着，你们想怎么打那就怎么打，他也不吭声，也不说话，到是真的特立独行。
而这种特立独行也就被人传到了孙权的耳朵之中，当孙权知道了这件事情之后，也是没有多说别的，只是淡然的让侍卫退了下去，继续开始了他的沉默。
某一天的早上，孙权将所有江东现在还存在的大臣重臣都召集到了一起，他要做一件很重要的事情。
“张温出使西川蜀汉，却是对西川之政大肆赞美，对西川君臣赞不绝口，这不由的令孤王想到了他举荐的暨艳，孤王一直不知道暨艳之所以要霍乱我江东到底是因为什么，如今孤王终于知道了。
虽然现在我江东和西川已然结盟，但是张温和暨艳之前投靠西川之事定然是证据确凿之事了，暨艳以死，张温这等叛逆之徒，和暨艳一样的霍乱我江东之徒，安能苟延残喘！
今日孤王欲将张温所有职位全都罢免，让他回到自己的府邸，安安稳稳的颐养天年，也算是给了他西川的面子！”
同时当堂下诏，宣布了张温的罪名！
“昔令召张温，虚己待之，既至显授，有过旧臣，何图凶丑，专挟异心！昔暨艳父兄，附于恶逆，寡人无忌，故近而任之，欲观艳何如。察其中问，形态果见。
而温与之结连死生，艳所进退。皆温所为头角，更相表里，共为腹背，非温之党，即就疵瑕，为之生论。又前任温董督三郡，指撝吏客及残余兵，时恐有事，欲令速归，故授棨戟，奖以威柄。
乃便到豫章，表讨宿恶，寡人信受其言。特以绕帐、帐下、解烦兵五千人付之。后闻曹丕自出淮、泗，故豫敕温有急便出。而温悉内诸将，布于深山，被命不至。
赖丕自退。不然，已往岂可深计，又殷礼者，本占候召，而温先后乞将到蜀，扇扬异国，为之谭论。又礼之还，当亲本职，而令守尚书户曹郎，如此署置，在温而已。
又温语贾原，当荐卿作御史，语蒋康，当用卿代贾原，专炫贾国恩，为己形势。揆其奸心，无所不为。不忍暴于市朝，今斥还本郡，以给厮吏。呜呼温也，免罪为幸！”
孙权说完话，众多朝臣脸色惊讶和惊恐都出现了，但是却没有人敢多说什么，暨艳现在在江东就是一个禁忌，不能说的禁忌！
张温向来与暨艳、徐彪意见相合，常有书信来往，互相来往问候，孙权于是用这个当做证据又判张温有罪不说，更是将邓芝护送他来到江东这件事做文章，将他彻底的钉死在了背叛的这条罪名上面。
在江东重臣都开始闭嘴不言的时候，只有刚刚回来的骆统认为张温获罪，其因在于事实不清、证据不足，完全是小人谗言毁誉、君王缺乏明察的结果。
骆统认为暨艳被录用，主要责任不在张温。就算推荐有误，张温也不是第一个推荐暨的人。说张温与暨艳朋党作奸，无凭无据，仅以举才不当推定，实在说不过去。
关于贻误军令，骆统也进行客观解释。认为张温一直奉公执行命令，军马没有减少，战场上没有退却，军期也没有延误，完全尽心为国，忠君效力，又何罪之有。
对孙权指责张温出使蜀国有辱本国，骆统认为，为国出使，盛赞他国的美好，只要自己没有屈节，就不能说是有辱本国，而是正常的使节之行。蜀派邓芝回访，这是国与国之间友好的往来。
邓芝的回拜，实际上是诸葛亮派邓芝送张温回国，是对吴国的尊重，不是张温的私交行为。此外，对于其它的罪名，骆统也一一抗辩。
骆统不是谁的朋友，也不是想要帮助暨艳或者张温，只不过他觉得孙权作为一个吴王，这么做实在是有些丢身份了，这就是赤裸裸的要诬陷自己麾下的大臣了，这个风气，不能开！
为使孙权纳谏，表明自己的无私和刚正，骆统最后表态：“我和张温已多年没有联系。张温既不是我新近的朋友，也不是我对张温有什么特别的感情，只不过是共事的同僚，都是君王的臣子。
如果君王能细加辨析、核实，什么嫌疑都能解开。今天我为张温陈情抗辩，我也并不对自己抱有多大的指望。张温已受坐获罪，独行在前；我也愿受耻，罢官革职在后。”
这种人是真正的大公无私，也不是为了所谓的名声，骆统是一个伟人，他是一个真名士，他不是闻名天下的大儒，他的名声也就是在江东还算是响亮，但是他却是有着自己的一套理念。
他认为暨艳做错了， 这一点他从来都没有否认，但是他却是不认为暨艳想法错了，他只是觉得做法错了，包括张温，他愿意将自己的前途都搭进去不是以为他和张温多么的熟悉，单纯的就是因为，他不想要张温承受不白之冤罢了。
但是孙权看着这么义正言辞的骆统，没有将骆统轰出去，没有让他罢官免职，也没有听从他的话，张温还是被幽禁到了自己的府邸之中。
（《三国志》：还，顷之，使入豫章部伍出兵，事业未究。权既阴衔温称美蜀政，又嫌其声名大盛，众庶炫惑，恐终不为己用，思有以中伤之，会暨艳事起，遂因此发举。
艳字子休，亦吴郡人也，温引致之，以为选曹郎，至尚书。艳性狷厉，好为清议，见时郎署混浊淆杂，多非其人，欲臧否区别，贤愚异贯。弹射百僚，核选三署，率皆贬高就下，降损数等，其守故者十未能一，其居位贪鄙，志节污卑者，皆以为军吏，置营府以处之。
而怨愤之声积，浸润之谮行矣。竞言艳及选曹郎徐彪，专用私情，爱憎不由公理。艳、彪皆坐自杀。温宿与艳、彪同意，数交书疏，闻问往还，即罪温。权幽之有司，下令曰：“昔令召张温，虚己待之，既至显授，有过旧臣，何图凶丑，专挟异心！
昔暨艳父兄，附于恶逆，寡人无忌，故近而任之，欲观艳何如。察其中问，形态果见。而温与之结连死生，艳所进退。皆温所为头角，更相表里，共为腹背，非温之党，即就疵瑕，为之生论。又前任温董督三郡，指撝吏客及残余兵，时恐有事，欲令速归，故授棨戟，奖以威柄。
乃便到豫章，表讨宿恶，寡人信受其言。特以绕帐、帐下、解烦兵五千人付之。后闻曹丕自出淮、泗，故豫敕温有急便出。而温悉内诸将，布于深山，被命不至。
赖丕自退。不然，已往岂可深计，又殷礼者，本占候召，而温先后乞将到蜀，扇扬异国，为之谭论。又礼之还，当亲本职，而令守尚书户曹郎，如此署置，在温而已。又温语贾原，当荐卿作御史，语蒋康，当用卿代贾原，专炫贾国恩，为己形势。
揆其奸心，无所不为。不忍暴于市朝，今斥还本郡，以给厮吏。呜呼温也，免罪为幸！”将军骆统表理温曰：“伏惟殿下，天生明德，神启圣心，招髦秀于四方，署俊乂于宫朝。
多士既受普笃之恩，张温又蒙最隆之施。而温自招罪谴，孤负荣遇，念其如此，诚可悲疚。然臣周旋之间，为国观听，深知其状，故密陈其理。温实心无他情，事无逆迹，但年纪尚少，镇重尚浅，而戴赫烈之宠，体卓伟之才，亢臧否之谭，效褒贬之议。
于是务势者妒者宠，争名者嫉其才，玄默者非其谭，瑕衅者讳其议，此臣下所当详辨，明朝所当究察也，昔贾谊，至忠之臣也，汉文，大明之君也，然而绛、灌一言，贾谊远退。何者？
疾之者深，谮之者巧也。然而误闻于天下，失彰于后世，故孔子曰：“为君难，为臣不易‘也。温虽智非从横，武非虓武，然其弘雅之素，英秀之德，文章之采，论议之辩，卓跞冠群，炜晔曜世，世人未有及之者也。
故论温才即可惜，言罪则可恕。若忍威烈以赦盛德，有贤才以敦大业，固明朝之休光，四方之丽观也。国家之于暨艳，不内之忌族，犹等之平民，是故先见用于朱治，次见举于众人，中见任于明朝，亦见交于温也。
君臣之义，义之最重，朋友之交，交之最轻者也。国家不嫌于艳为最重之义，是以温亦不嫌与艳为最轻之交也。时世宠之于上，温窃亲之于下也。夫宿恶之民，放逸山险，则为劲寇，将置平土，则为健兵，故温念在欲取宿恶，以除劲寇之害，而增健兵之锐也。
但自错落，功不副言。然计其送兵，以比许晏，数之多少，温不减之。用之强羸，温不下之。至于迟速，温不后之，故得及秋冬之月，赴有警之期，不敢忘恩而遗力也。温之到蜀，共誉殷礼，虽臣无境外之交，亦有可原也。
境外之交，谓无君命而私相从，非国事而阴相闻者也，。若以命行，既修君好，因叙己情，亦使臣之道也。故孔子使邻国，则有私觌之礼。季子聘诸夏，亦有燕谭之义也。
古人有言，欲知其君，观其所使，见其下之明明，知其上之赫赫。温若誉礼，能使彼叹之，诚所以昭我臣之多良，明使之得其人，显国美于异境，扬君命于他邦。
是以晋赵文子之盟于宋也，称随今于屈建。楚王孙圉之使于晋也，誉左史于赵鞅。亦向他国之辅，而叹本邦之臣，经传美之以光国，而不讥之以外交也。
王靖内不忧时，外不趋事，温弹之不私，推之不假，于是与靖遂为大怨，此其尽节之明验也。靖兵众之势，干任之用，皆胜于贾原、蒋康，温尚不容私以安于靖，岂敢卖恩以协原、康邪？又原在职不勤，当事不堪，温数对以丑色，弹以急声。
若其诚欲卖恩作乱，则亦不必贪原也。凡此数者，校之于事既不合，参之于众亦不验。臣窃念人君虽有圣哲之姿，非常之智，然以一人之身御兆民之众，从层宫之内，瞰四国之外，昭群下之情，求万机之理，犹未易周也，固当听察群下之言，以广聪明之烈。
今者人非温既殷勤，臣是温又契阔，辞则俱巧，意则俱至，各自言欲为国，谁其言欲为私，仓卒之间，犹难即别。然以殿下之聪睿，察讲论之曲直。
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