第227章 天龙八部，崔十娘真正的身份(第 2/4 页)

    当年，我佛教先行针对于教义发生争端，谁也不能说服谁，于是大乘教从小乘教中剥离出来，成为了今天的‘解脱道’和‘菩提道’，而我大乘教部分教众便选择了传教东土。

    当年的先祖师竺扶风，便是其中一位。而我的先祖，只是当年随同先祖师一同南下的一名随行而已。”

    原来这竺扶风竟然是大乘教的传教先驱！

    王黎心中暗忖了一下却并不插话，听崔十娘继续说道：“小乘佛教主张通过自我修行来脱离轮回，目的相对简单，追求个人解脱。而大乘教则认为，所谓修行不应该是仅仅修自己的行，解自己的脱，更是要菩提证道，

    帮助天下人都获得解脱。

    做个比喻的话，小乘教就好比江上的一条小舟，舟上只能乘坐几个人，一旦多了要么翻船要么到不了彼岸。而且小乘教的彼岸也只有一个码头可以停靠，那就是佛主‘释迦牟尼佛’。

    但我大乘教则是一艘大型的战船，船上可载成千上万的信徒，而彼岸除了码头林立外，还有很多的渡口，‘佛部’和‘菩萨部’就是我们的码头和渡口。所有人只要努力，都可以到达彼岸！”

    王黎斟了一杯酒递给崔十娘，崔十娘润了润喉咙接着说道：“当初摄摩腾和竺法兰远赴东土传经，却以小乘佛法为主。而我先祖及先祖师出生天部，一生慈悲为怀，以弘扬大乘教为己任。所以他们才选择定居于豫州，打算以‘菩提道’在百姓黎庶中弘扬佛法。”

    “天部？”王黎诧异的看着崔十娘。

    崔十娘点了点头，接着说道：“我佛教中，信教弟子繁多，数如恒河沙。因此又分为：佛部、菩萨部、神明部、天部、眷属部和罗汉部六大部。而天部则有八部众，其中以我天部和龙部为首，合称天龙八部！”

    天龙八部？

    王黎霍然一惊差点站了起来，这不是金庸大大的吗？难道这里面也有乔峰、段誉、虚竹和王语嫣？

    “你知道天龙八部？”崔十娘诧异的看了王黎一眼，见其摇摇头讪讪的坐下，接着说道，“天龙八部乃是我佛教的护法神祗，分别包含：天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗和摩侯罗伽。

    而天部众则有二十诸天，大梵天、帝释天和大自在天都在其间。这诸天中又有四大天王，分别是：东方持国天王多罗吒，南方增长天王毗琉璃，西方广目天王留博叉以及北方多闻天王毗沙门。”

    听到这，王黎忽得一惊，蓦地想起当日赵野在唐记中发现的那尊毗沙门天王像以及金鹏等人口中的‘殿下’，迟疑的看着崔十娘：“你是北方多闻天王毗沙门？”

    “你怎么知道？”崔十娘同样一惊，旋即指着王黎道，“看来王将军亦曾去过我唐记哪？”

    见王黎脸上一个大写的“尴尬”，崔十娘掩嘴而笑：“崔某正是当代毗沙门，而小师妹则是当代帝释天。当年我毗沙门先祖以及众天部随那一代的帝释天竺扶风入关，如今残存下来的天部后裔也只剩下我和小师妹了。”

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