第一千三百一十六章 不敢再琢磨了(第 2/4 页)

    另外按照易青的解读，刚开始无名说的故事中，每一个角色都表情木讷，台词无理，惜字如金，特别是残剑和飞雪，服装、造型上都比较夸张，背景华丽飘渺。

    而秦王猜测的故事中，人物的对胡多了起来，人物有了点性格特点，服装造型都没那么夸张了，背景柔美了很多。

    而最后，无名说出真相的时候，表现的是人物表情丰富真实，台词接近现实，语气平白，服装素雅，背景也自然很多。

    按照易青的解释，这是因为第一个阶段完全是假的，是无名编出来的故事，所以很夸张。

    第二阶段，秦王用自己见到的而联想出来的的，半真半假，贴近了现实。

    而最后一阶段就是真实的，仿佛从传说中走到了现实，所以人也更生动，各方面也都现实。

    听了易青的解读，张一谋顿时有种豁然开朗的感觉，虽然只是在叙述，但是那一幅幅画面，已经在张一谋的面前有层次的展现开了。

    他本来就是个玩色彩的大师，对于用色彩来呈现故事，向来得心应手，从红高粱里面那满眼的大红开始，他就已经迷上了用色彩来代替说话，在他的电影造型手段中，色彩也一直占据着重要地位。

    他喜欢通过对画面形象的色彩设计，提炼以及选择搭配，渲染，烘托出了主题内容所需要的情绪基调和特定氛围，从而获得强烈的艺术效果。

    并且，张一谋对色彩的处理，已经不满足于对客观世界的简单摹写与还原，还很强调色彩的象征意义和主观表现性。

    后来有人说，色彩造型是张一谋最擅长的造型手段，而英雄这部电影在前世作为张一谋首次尝试的商业大制作，他也将自己的法宝一一色彩，发挥到了极致。

    在电影英雄中，色彩的象征意义和主观表现性得到了最大限度的张扬，每一种颜色都有一定的内涵，都能激发每一个人潜意识里的联想，但并无具体指向，观众认为它象征什么，那就是什么。

    张一谋充分利用了色彩的隐语功能，来表达和暗示虚构的故事真相。

    比如英雄开篇，以及随后的无名觐见秦王一段，黑色作为主色调占据了银幕。

    黑色给予人得心理反映所产生的抽象联想大致就是死亡、刚健、悲哀、忧郁、生命、严肃、冷淡、阴郁。

    黑色的秦王宫，人物的黑色服装，整个世界是大片的黑色，仿佛就是要透过黑色来告诉观众，秦王朝的建立，是以死亡和悲哀等等为基础的，同时，也暗示了，无名进入这个黑色的秦王宫是不会活着出来的。

    在影片结尾，当百官吁请秦王下令杀无名，而秦王犹豫不决之际，或许人们都希望会有奇迹，但是易青在看到满目黑色时，感到的是一种绝望，因为黑色的秦王宫里不会开出生命之花，因为黑色代表死亡。

    张一谋利用色彩大大拓展了电影的镜语空间，尤其是单个镜语的空间，充分发挥了色彩的功效。

    在张一谋的电影里，色彩就是风，让它吹什么颜色到什么地方，他就要乖乖听命，色彩即语言，色彩即思想，色彩即情绪，色彩即情感。

    正是因为如此，通过易青的描述，张一谋已经不知不觉的沉浸在了那个他最喜欢的色彩世界当中，于是，他不敢在去想，不敢再去琢磨这个故事。

    可越是如此，张一谋就越是忍不住去思考这个故事里面那些更深层次的东西，太多了，太丰富了，世界上大概没有哪个国家像中国这样，拥有那么丰富的精神世界。

    比如兵法的最高境界是，不战而屈人之兵。秦王悟到最上乘的剑法是，手中无剑，心中亦无剑，谓之和平。天下大势，合久必分，分久必合。无名以身赴死，然而完成了自己的使命，是死得其所，虽死犹生。侠之大者，心系天下。

    正如故事里，无名对秦王所说的：“一个人的痛苦，与天下相比，便不再是痛苦。赵国与秦国的仇恨，放到天下，便不再是仇恨。这一剑，臣必须刺。刺了这一剑，很多人会死，而大王会活着，死去的人请大王记住。”

    无名那虚刺的一剑，换取了秦王的醒悟，天下不是没有人能够杀你，只是人性贪婪，杀了一个嬴政，仍会有更多的嬴政来代替，如此，天下永无宁日。

    所以，这一剑是希望你收敛起暴戾狂妄，为天下带来和平。

    “王”者，三竖一横，何也

    参透天地人者，方为王。

    这一剑也感动了秦王，身为孤独的王者，他没有料到最懂他的居然是刺杀自己的剑客。秦王惜英雄，但为了天下大义，他不得不忍痛成全无名。

    这样以退为进的表现手法，故事里还有很多。

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