第182章 大道废圣人出(第 1/3 页)

    《浪姐》的爆火初期，把一个衍生节目也带出了圈——《定义》。姐姐们坐在易立竞对面过审。

    三五个问题下来，有虚晃躲闪的，有黑线上脸的，还有红了眼眶的。一时间大家都感叹：真敢问！

    专门对准人家的槽点，哪壶不开提哪壶，以至于有人还称她为鲁莽？

    宁远只能一声叹息，叹的不是易立竞。而是如今的网友，已经少见多怪到这样的程度？

    93年一款前所未有的访谈节目面世，《东方时空》的子栏目，央视八分钟访谈栏目《东方之子》。

    改革的第一步：要走出摄影棚，走到嘉宾熟悉的环境中去。在这之前从来没有所谓的游走式采访，边走边聊。

    那年白岩松25岁，担任《东方之子》的策划。从来没有访谈经验，却被时间推出去当了主持人。采访企业家，他就要到工厂里、办公室里去采访；采访西北地区的电影放映员，他就骑着马，和嘉宾走在沙漠里。

    开始白岩松也很懵，不断问制片人时间：我要看哪里？我要怎么站着？

    迎来的就是一顿骂：是摄影师找你，不是你找摄影师。把机器都锁死了，我还给他们发什么工资？

    后来就彻底放飞自我。

    那时候的国人上电视，都说五种话。假话，大话，空话，套话，官话，就是不说人话。人和人的交流，仿佛都隔着一层纱。

    制片人对主持人的要求，是要用戳穿嘉宾的心态去采访。

    粉碎式采访！

    甚至要求不能称呼采访嘉宾为老师。

    即便是采访季羡林这样的大师，白岩松也没有以老师相称。

    一口一声的老师，等于替观众预设了这样一种采访和采访者的关系。

    平等的交流中，从六七十年代走过来的季羡林，才能面对当时的毛头小子白岩松，说出所谓的学术顾问，都只是不顾不问这样的大实话。

    主持人和嘉宾，应该是一种平等的交流思想的关系。主持人不是简单的传声筒和捧哏，他也许保留自己的态度，但态度，又无形地决定着访谈的方向和发问的底气。

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