第二百零二章 大劫之下仙神为齑妖魔为粉(第 3/4 页)
忽然，北方来了一团巨大的妖云和一团墨云，正是妖魔二族的人来了，然后不多时，又有数以千计的小种族，分别加入了两大阵营。
总的来说，天庭一方代表的道教实力还是要强出许多。
“这一方天地倒是有意思，渡劫如同过年一般，你来我往，有时候一族之人分了两个阵营，大家却也没有什么怨言。
就连这位天帝，看到四海龙族突然生变投入了西方阵营，也只是冷眼旁观。
看来大劫面前，大家都是心头有数，做过一场，落子无悔。”
云苏虽然图谋甚大，但说到底，这一次白蛇世界的天地劫难却是极为难得的一次学习机会。
否则，下一次，如果真身所在的世界来一场天地劫难，怕是就要恐怖百倍千倍了，如果换到那个超级洪荒世界，则更加难以想象。
凡事谋定而后动，就当是先练练手了。
天帝见天地间，万族图谱上的大小种族该来的都来的差不多了，大家也都选了各自阵营，便朗声道：
“迦页古佛，自东西方二教传承百万年来，虽然屡有杀戮和争端，但却一直捂着压着藏着掖着。如今天机显现，因果报应，天地劫难却是已经开启了，既然西方灵山之主和九霄道尊在须弥深处论道，此番无法主持公道，我们还须得自行立下规矩。
大家都是渡劫之人，而此次天地劫难又非是天地破碎之局面，尚有一线生机。既然上苍有好生之德，我们便以这南海上千万里为界，不得祸及天地其余地方，不得杀戮无辜生灵，先让这天下间的修炼之人，将自身的因果劫数先行了断了。
古佛之意如何！”
西方灵山为首的那迦页古佛看来就是为首之人了，宣了一声佛号，道：“善哉，劫难已经开启，诸位道友便先行了断一番因果吧。”
天帝点点头，顿时双方便摆开了架势，各分东西，互相占据了约莫五百万里方圆的范围，两大阵营为首之人达成一致，便有人下场应劫。
“黑水大王何在！你当年杀我族人一千二百三十一口，等到我修成正果，却受制于天条无法报仇，而你更是躲在你妖爹妖娘的屁股后面不敢出来，今日可曾来了，可敢下场了却因果，决一生死。”
东方天庭一方，第一个下场的人倒是修为不俗，已经达到了逍遥天仙的境界，乃是一名风部主将，修为相当高了。
云苏凝神一看，便听到许多人在议论，心头一动，便知了因果。
不错，这天风真人虽然这几万年来一直在风部勤勉任职，但却放不下心中的血海深仇，却是因为那个黑水大王，一条水中蛟蛇，忽有一日上了岸，一口吞了一个大家族的人，上千口子，几乎全灭了这个大家族。
后来，数万年之后，天风真人成仙之后便要去报仇，却受制于天条无法下手，而那黑水大王也被其他仇家追杀，最终投入了妖族的怀抱，天风真人自然报仇无望，好不容易等到了这天地劫难，其他人畏惧生死，他却是喜不自禁，视死如生，终于能够报仇了。
“哈哈哈，老子说是谁呢，这不是当年叶家那个藏在牛棚里面，躲在牛屁股后面，假死逃过一劫的小子嘛，来，你老子我现在就送你去见你的列祖列宗。”
那黑水大王也是猖獗得很，知道此番是应劫，躲不过去，便干脆下了场。
“黑水小儿，你今日死期到了！”
然而，让黑水大王完全没有想到的是，他刚下场，便又有十几人飞身下场，十几个境界相当的修士围攻他一条老蛟龙，一个回合都没撑过去，便灰飞烟灭了。
不错，这场劫难，并不是什么单挑，而是因果报应，各凭手段渡劫之时了。
不多时，便有上万人下场，各自寻了目标，做生死之斗。
“在这天地劫难面前，没有对错，也没有正义和邪恶，更是未必有什么仇恨，有的甚至连因果牵扯都没有，或是助拳，或是看对方不爽，便下场应劫了。”
云苏还觉得挺稀奇的，这些人渡劫的方式很奇怪，虽说天地有劫难，修行有劫数，生灵有因果，但确实有不少人是几乎什么都没有做，也被牵扯了进来。
而有的人，事到临头怕了，转身要逃，可能拦住他的，或者杀他的，却是另外一个毫不相干的人。
只是因为单纯地看不惯，便下了杀手。
云苏心神一动，无数分身化入天地四方，也看到了许多人虽然没有来南海，但依然在应劫数。
如此看来，只是道教和佛门各自约束了两大阵营，斗而不破，并不想破坏整个天地，但对于一些零星的厮杀，各地的修士应劫，却是依然造成了一些生灵涂炭。
“天地发杀机，龙蛇起于陆。所谓天地劫难，和那可怕的天人五衰有异曲同工之处。劫数来了，有因果牵扯的，因果铁律的威力会无限放大。而没有因果缠身，甚至从修炼开始便闭门不出的，也会杀心顿起，虽然能控制，但却总会找个自认为合适的理由和门路，比如除魔卫道，比如一言不合论道杀人，才能将这劫数渡过。”
云苏顿时恍然大悟，以前也不是对天地劫难没有认知，只是今日亲眼见到了数以万计的修炼者，而且大多都还是高阶修士应劫，才知道了这其中的原由。
天地劫数来了，喝凉水塞牙，躲在家里挨雷劈，这是玩笑话，但祸福却不是自己能控制的了，不是你想杀别人，便是别人想要你去应劫。
只有渡劫成功，消弭了劫数，才能继续寻仙问道。
“所谓天地之间，四时不同，天气变化。天无永日，地无永夜，阴阳平衡，都是天地自然调和之道。而这天地劫数，便是一种至高规则的自然衍化，让某些生灵去渡劫，自行调整，而不能破坏平衡之道。”
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