第六一七章寄生胎盘(第 4/4 页)

    “善哉，善哉！”

    东岳泰山天齐仁圣帝君临近在释迦摩尼佛而坐，看着诸佛菩萨礼赞佛法无边，诵念释迦摩尼佛开释的《法华经》。

    自东岳泰山天齐仁圣帝君进入西方极乐世界之后，就再也没有出过西天，只是在菩提树下听释迦摩尼佛讲法。

    毕竟，东岳帝君答应释迦摩尼佛的条件，要以地藏王菩萨的身份补全幽冥教主权柄，成为佛门六道轮回的一大基石。

    而作为佛门八大菩萨之一的地藏王，虽是不通佛法三乘之妙，只凭着一身神通法力‘以理服人’，常此以往难免非议。

    因此，释迦摩尼佛亲邀东岳泰山天齐人生观帝君，在释迦如来佛前听讲千载，让祂有时间养就佛性，为入主幽冥六道做准备。

    不求东岳帝君有着证就正等正觉的佛法，只要东岳帝君有着一般大阿罗汉的佛法修养，就足以担下地藏王的位置。

    事实证明，一法通则万法明，东岳帝君本身就是神道大神圣，在祂自身高屋建瓴的修为之下，寻常佛法对祂毫无难度。

    佛法修行勇猛精进，自十住、十行、十回向、十地，东岳帝君在成就圣位菩萨之前，几乎毫无瓶颈可言，短短千载有此成就。

    “南无，阿弥陀佛！”

    幽幽的叹了一口气后，东岳泰山天齐仁圣帝君双掌合十，周身琉璃佛光渐渐升腾而起，最后化作一道宝轮高悬。

    此刻，纯阳界晋升历劫，以色界之主大自在天的厉害，没有祂们的外力干涉，纯阳界必会化作一捧宇宙尘埃。

    不要说玄都道人只是‘与世同存’级数，就是道人是‘万劫不磨’的天尊，在大天湿婆神的滔天神威下，也占不得几分便宜。

    而玄都道人的唯一生机所在，就是其他几大化身各自的援手，只是各大化身背上的因果太重，不能轻易出手。

    只能在最关键时刻，在最危急的时刻，或许能起到一锤定音之效。就如东岳帝君投身佛门，从佛门临时工转正，入了佛门的体制之内，寻求佛门势力的帮助一般。

    当然，释迦摩尼佛对于东岳帝君也是极为重视，给予东岳帝君的待遇也是不低，足以让许多佛门中人眼红心热。

    要知道，堂堂的佛门八大菩萨之位，可是高于诸佛如来之上，只在几尊世尊、古佛之下，是佛门真正的领导者。

    这大愿地藏王的尊号，可是远比一般的三世诸佛来的响亮，其‘地狱不空，誓不成佛’的大愿，传遍过去、未来、现在无穷量劫。

    在八大菩萨中除了观世音菩萨，能与地藏王相提并论，无论是弥勒菩萨，还是文殊、普贤等菩萨，都差了地藏王不止一筹。

    若非幽冥教主之位，一般佛陀菩萨根本不适合，只有身怀幽冥权柄的东岳帝君最合适，东岳帝君根本没机会染指地藏王尊位。

    “弟子发大愿，永驻一十八重幽冥地狱，解厄无量众生，度化地狱恶鬼贪、嗔、痴、恨诸毒，苦海无涯，以身为岸！”

    口发度世大愿，东岳帝君周身佛光大盛，帝冠冕服、玉带金配一一褪去，化作一件金色袈裟、一枚明珠、一柄降魔锡杖。